合過(guò)去，崔玉自己審視，平手。

他沉重應戰，繼續舉例證明，“古有少女緹縈，不畏生死，英勇救父；也有那不懼強權的史官，寧死不做偽史……為了善念，可以不顧生死，這便是人性之善！”

方云不疾不徐，“例不足十，不以為例。你講了這幾個(gè)善舉，確實(shí)是有名的例子，可是，也恰恰是因為少見(jiàn)，才被傳為美談?？梢?jiàn)，如此之善，多數人，做不到。因為，人性本惡！”

崔玉一驚，這一回合，他用了例證之法，可是卻被姑姑一句，“例不足十，不以為例”輕飄飄就否定了。

這一回合，崔玉心內評價(jià)，姑姑略勝。

“再來(lái)！”崔玉不服了，“若是人性本惡，人人自私自利，不顧公義，都互相欺騙，互相殘殺起來(lái)，那這世道豈不早就亂了！”

方云輕輕一笑，“世道難道沒(méi)亂過(guò)嗎？”

崔玉倒吸一口冷氣，但他不甘，“世道亂過(guò)，是因為人心壞了！可是，世道如今又好了，重歸太平！因為什么？人性本善??！”

方云微笑搖頭，“不，不是因為人心壞了，世道才亂了。人性本惡，所以人需要教化，父母、師長(cháng)、官員都有教化之功。當亂世來(lái)臨，君不君、臣不臣，父不父、子不子，亂了秩序章法，所以人性的惡就壓制不住，無(wú)人管束了?！?/br>
崔玉說(shuō)不過(guò)姑姑，就賭氣，“那照姑姑這樣說(shuō)，既然人性本惡，那就不用教化了。因為教化之人，自己也是惡的！”

方云樂(lè )了，“錯錯錯，恰恰相反，就是因為人性本惡，才更顯出教化之功！古往今來(lái)的賢者，不是生而良善，而是，壓住了天性中的惡。所以他們說(shuō)，克己復禮，戒急用忍……”

崔玉低下頭，“我又輸了，終是辯不過(guò)姑姑。不過(guò)，我這‘人性本善’，辯起來(lái)，原就吃虧些?！?/br>
方云讓著(zhù)他，“好，我們換過(guò)來(lái)。我說(shuō)‘人性本善’如何？你說(shuō)，‘人性本惡’?！?/br>
崔玉喜道，“如此甚好?！?/br>
他正襟危坐，開(kāi)始論辯，“正因為人性本惡，所以，世間才有那么多獲罪之人。明知道犯法要受罰，還要去做壞事?？梢?jiàn)人性本惡！”

“非也，非也?！狈皆茡u頭，“人性本善，孩子天真無(wú)邪，人們才說(shuō)‘稚子何辜’。人會(huì )變壞，不是因為天性使然，而是因為周遭環(huán)境的影響。所謂‘近朱者赤近墨者黑’！所以，人性本善，惡人都是后來(lái)變壞的?！?/br>
崔玉，“……”

一番論辯后，崔玉甘拜下風(fēng)，輸得心服口服。

他不知道，此刻的姑姑，不止有崔麗君淵博的學(xué)識和敏銳的辯才，還有另外一個(gè)來(lái)自現代的靈魂多年學(xué)習的知識和現代思維。

崔玉無(wú)奈地說(shuō)，“姑姑是引我入門(mén)之人，辯才自然在我之上。崔玉如何辯得過(guò)姑姑。誒，不如這樣，姑姑可以去參加‘談玄’，好讓那佟浩然知道厲害！……算了，姑姑想必不愿在那些男子面前出頭露臉。姑姑還是辦女學(xué)吧?！?/br>
方云搖頭，“女學(xué)不辦了?！?/br>
崔玉大驚，“姑姑，這是為何？難道，侄兒連累你了？”

方云沒(méi)有直接回答他，反而問(wèn)道，“你知道為什么，同一個(gè)辯題，怎么說(shuō)，你都說(shuō)不過(guò)我嗎？”

崔玉老實(shí)回答，“姑姑辯才卓絕?！?/br>
方云又搖頭，“非也。我怎么