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,長(cháng)白、玄武、吳地道盟都在找他,還有無(wú)數的世家宗派都在找他,這種情況下,愣是沒(méi)有關(guān)于他的一點(diǎn)消息傳出來(lái),甚至有人開(kāi)始懷疑,他是不是已經(jīng)死了?孟長(cháng)青絕對稱(chēng)得上是這十幾年來(lái)道門(mén)中最具爭議與傳奇的年輕修士了,玄武扶象真人的唯一的弟子,一夜之間橫空出世,在仙劍大典之上嶄露頭角,從此一路高歌猛進(jìn),直到最鼎沸之時(shí)戛然而止。在半年前,他還是拯救西洲城風(fēng)頭無(wú)兩的天才少年劍修,短短半年之后便成了殺人無(wú)數的邪魔外道,所有的印象一夕之間顛覆,不管這外界如何議論洶洶,他再也沒(méi)有出現,他的一整個(gè)人生就像是籠罩著(zhù)某種神秘色彩的傳說(shuō),而這一切在他的身世被爆出來(lái)的時(shí)候終于達到了巔峰。也不知是誰(shuí)先傳的,說(shuō)孟長(cháng)青是孟觀(guān)之的兒子,一石激起千層浪,整個(gè)道門(mén)堪比地動(dòng)山搖。道門(mén)對于孟觀(guān)之的仇恨,那真是稱(chēng)得上“綿長(cháng)不絕”四個(gè)字,一提起來(lái)就是血海深仇,永誓不忘。當初父母死于孟觀(guān)之之手的那群孩子,如今都已經(jīng)成為了道門(mén)中的新一輩的高標子弟,他們沒(méi)有想到有生之年還能聽(tīng)到“孟觀(guān)之”這個(gè)名字。仔細梳理下這一切的起始,道門(mén)中對于孟長(cháng)青是邪修的看法其實(shí)一直存有爭議。最一開(kāi)始,西洲城災禍爆發(fā),孟長(cháng)青、陶澤、呂仙朝力挽狂瀾,三人聲名一時(shí)無(wú)兩。無(wú)論吳地道盟與西洲城百姓如何看待孟長(cháng)青他們,在道門(mén)修士的眼中,這三人就是當之無(wú)愧的少年天才劍修,他們給了這三個(gè)少年無(wú)上的榮耀。不久之后,畫(huà)屏鄉一千多人慘死,吳地開(kāi)始出現不斷殘殺修士與百姓的邪修,吳地道盟與長(cháng)白宗追查此事,意外得知殺人的竟然是呂仙朝,且從吳地留下的痕跡看出來(lái),此事極有可能與孟長(cháng)青有關(guān)。不久,呂仙朝為長(cháng)白宗所拿,他承認自己殺了人,并且聲稱(chēng)此事是自己與孟長(cháng)青一同犯下,長(cháng)白宗很快拿到了確鑿的證據,證明呂仙朝并非胡言亂語(yǔ)攀扯他人。吳地道盟據此認定孟長(cháng)青殺了人。其實(shí)在這時(shí)候,道門(mén)眾人的看法還是分裂的,有人認為證據確鑿,孟長(cháng)青確實(shí)是殺了人。但大多數人還是覺(jué)得呂仙朝一個(gè)邪修的話(huà)不足采信,孟長(cháng)青堂堂一個(gè)玄武二十四劍之一,扶象真人的嫡傳弟子,怎么可能做出這樣的事情?尤其孟長(cháng)青現在消失了,更顯得此事疑點(diǎn)重重。長(cháng)白宗所謂拿到的證據也不過(guò)是些記憶的碎片,這東西很容易被動(dòng)手腳,幻術(shù)、抹改記憶,多的是辦法。總體而言,道門(mén)中人此時(shí)還是相信孟長(cháng)青,事情的轉折在西洲城舊事的重提,在長(cháng)白宗盤(pán)問(wèn)呂仙朝的時(shí)候,無(wú)意中得知,他們三人當日在西洲城滅掉那邪物用的是邪術(shù),且孟長(cháng)青與陶澤私自鎮殺了活人的魂魄。對于道門(mén)而言,修煉邪術(shù)、濫殺無(wú)辜,這兩件事情是絕對不能觸碰的底線(xiàn),無(wú)論是出于什么原因。不久,吳地道盟的青城子親自登上玄武,拜見(jiàn)玄武掌門(mén)南鄉子,并見(jiàn)到了陶澤。即便是到了這時(shí),許多人依舊是相信孟長(cháng)青與陶澤,認為他們不會(huì )做出這種事情,許是有隱情也未可知,道門(mén)為此吵得沸沸揚揚。玄武的聲名實(shí)在太盛,在許多老一輩的修士心中,玄武近乎道門(mén)圣地,他們愿意相信玄武走出來(lái)的弟子,數不清的玄武先輩為這道門(mén)奉獻盡自己的一生才將贏(yíng)來(lái)這種無(wú)條件的信任,