宗過(guò)往的故事。

呂仙朝就跟著(zhù)他往山上走，沙彌果然講了許多故事，其中有一則是這樣的。

這事兒要從很久之前說(shuō)起啊，佛宗相信六道輪回、相信前世因今生果，在道宗尚未興盛的時(shí)候，人間就已經(jīng)有了佛修講經(jīng)的身影。在上古正法時(shí)期，佛宗的圣人們在平珈的菩提樹(shù)下頓悟，然后圣人們帶著(zhù)弟子去向四海天下傳播自己的經(jīng)義。

穿著(zhù)紅袍的僧人朝著(zhù)北方走去，那時(shí)的人間妖魔橫行，妖魔們用隱秘的手段蠱惑人心，人間父子相食、夫妻交戮、人有如野獸一般生活著(zhù)，僧人們留了下來(lái)，他們化解人與人之間的怨恨，區分開(kāi)了善與惡，并將妖魔驅逐到北方風(fēng)雪之地。

小沙彌說(shuō)到這里對著(zhù)呂仙朝道：“如今也有些佛修認為，那些所謂的妖魔其實(shí)就是人心中的欲望，人為邪念所驅使，不能拋卻便墮成了妖魔?！?/br>
小沙彌見(jiàn)呂仙朝不說(shuō)話(huà)，便繼續說(shuō)下去。

那批佛修將佛法帶去了北地，他們修建的珈藍寺廟中空空如也，世人無(wú)須參拜，無(wú)須祈禱，無(wú)須侍奉，因為那時(shí)沒(méi)有神佛的具體觀(guān)念，他們之間的關(guān)系更像是師父與弟子，他們將智慧、良善、大愛(ài)傳授給弟子，弟子們再將這些傳給自己的弟子，弟子的弟子把這些編成佛經(jīng)，他們相信，人無(wú)須拜佛，人人立地就可成佛。

關(guān)于那批佛修的去向，有人說(shuō)他們和被驅逐的妖魔一起葬身在北地的風(fēng)雪中，有人說(shuō)他們化作了白鷹，也有人說(shuō)他們還沒(méi)有死，當妖魔再次回來(lái)的時(shí)候，他們就會(huì )重新來(lái)到人間。

沙彌講完了許多佛修的故事，天已經(jīng)黑了，他又開(kāi)始講妖魔的故事，其中大部分和道宗的傳說(shuō)差不多，但是其中有一個(gè)引起了呂仙朝的興趣。

佛宗有一則傳說(shuō)，說(shuō)妖魔并不是化生在六道之中，他們將最強大的那個(gè)妖魔稱(chēng)為波旬。波旬能夠看出人心中的欲望，加以利用，將所有的人都化作自己的信徒，正法時(shí)代，波旬消失在人間。相傳，當人間的秩序崩塌，無(wú)人修行證果，惡鬼行走在白日街道上，世間的怨恨到了無(wú)法化解的地步，新的波旬就會(huì )降生在人間世中，帶領(lǐng)妖魔們卷土重來(lái)。

佛宗將那個(gè)時(shí)代稱(chēng)為：末法時(shí)代。

其實(shí)佛宗所有的傳說(shuō)都只講了一件事，人與自己內心的惡做無(wú)窮無(wú)盡的斗爭。

其實(shí)道宗所有的傳說(shuō)也只說(shuō)了一件事，人與人世間的惡做無(wú)窮無(wú)盡的斗爭。

他們都提到了一件事，預言中，道法崩潰的時(shí)代，魔物會(huì )降生在人世間，隨之而來(lái)的妖魔會(huì )殺死無(wú)數的人。

小沙彌正在數著(zhù)錢(qián)，心里盤(pán)算著(zhù)這些錢(qián)可以買(mǎi)些全新的佛經(jīng)，給師父買(mǎi)件袈裟，還可以將寺廟里的蒲團換了新的。一旁的呂仙朝問(wèn)他，“大概十年前有個(gè)姓吳的修士來(lái)過(guò)此地游歷，他應該去了不少的寺廟，你記得他嗎？”

小沙彌直接道：“十年前的事情那誰(shuí)還記得??！”

呂仙朝覺(jué)得這話(huà)說(shuō)的也有道理，問(wèn)道：“那你們這里十年前發(fā)生過(guò)什么特別的事情嗎？”

小沙彌看了呂仙朝一眼。

呂仙朝從袖子里又掏出些錢(qián)放在了小沙彌手里，小沙彌這才道：“十年前我還小呢，不記得事?！?/br>
呂仙朝伸手把小沙彌手中的