目光忽然頓住，定在一個(gè)地方：“在那兒?！?/br>
距離兩人百米遠的地方，在雜草叢生的墓園中，唯一一顆歪脖子樹(shù)，而且掛滿(mǎn)皮袋子，故而非常的明顯。

兩人走下小山坡，來(lái)到墓園。

墓園很規整，在小山坡上看下來(lái)時(shí)，呈正方形，大概有百來(lái)個(gè)墓碑，不過(guò)長(cháng)滿(mǎn)雜草，顯然是久無(wú)人打理。墓碑上沒(méi)有刻字，空空如也。

“無(wú)字墓碑，無(wú)名之墓，孤魂野鬼?！?/br>
看墓園和墓碑的樣式，大概可以猜測這座墓園歷史有一百年以上，而沒(méi)有刻死者名字和生平的墳墓，等同于亂葬崗。

一般來(lái)說(shuō)，沒(méi)有刻字的墓碑，里頭應該埋葬著(zhù)罪人。

褚碎璧：“還有種可能?！?/br>
“什么可能？”

“他們的尸體只有一半葬在棺木里?！?/br>
“剩下另外一半呢？”

褚碎璧指著(zhù)小山坡上面的芭蕉林：“那兒?！?/br>
高晏恍然大悟：“你剛才提在手里的那個(gè)人頭？”

“是?！?/br>
那顆長(cháng)在芭蕉花苞里的少女人頭，并非芭蕉樹(shù)成精，而是芭蕉樹(shù)樹(shù)根底下埋了尸體，尸體的精魂和芭蕉樹(shù)融在一起，形成另一種意義上的精怪。

褚碎璧：“天下道術(shù)起源于巫，不管是華夏的道術(shù)，還是東南亞的蠱、降頭等等，起源都是巫術(shù)。巫術(shù)分黑巫、白巫，白巫救人治病驅邪，黑巫馭鬼驅鬼的同時(shí)，也有各種炮制鬼怪的做法?！?/br>
譬如煉制古曼童、煉制行尸和僵尸等，這些都起源于黑巫術(shù)，其中就有一種煉制精怪的法子，頗為血腥，而且破壞天道輪回，所以被列為禁術(shù)。

自古久物成精，先有靈性的動(dòng)物可開(kāi)靈智，后有活過(guò)千萬(wàn)年的樹(shù)木能成精怪。

但都需要機緣和時(shí)間，成精不易。同時(shí)也有人想要長(cháng)生不老，可卻只能活短短百年，于是心有不甘。

草木無(wú)智卻長(cháng)壽，人有靈性卻短命，便有黑巫將人與樹(shù)結合，妄圖煉制出精怪以達長(cháng)生。

其中有個(gè)法子就是將死去不到一天的亡者尸身的一半埋在樹(shù)根底下，再輔以道法、雞血、人血等物，讓亡者的精魄融入到樹(shù)身，催生出樹(shù)的靈智。

百年之內就可以讓樹(shù)木成為精怪，而挑選的樹(shù)木多以芭蕉、榕樹(shù)、柳樹(shù)和槐樹(shù)為好，年份越長(cháng)越好，但若是不幸遇到靈智較強的樹(shù)木就會(huì )被反噬。

這法子之所以被列為禁術(shù)，一是違背天道輪回的規則，二是煉制精怪的條件非?？量?，能夠成功的不多，尤其失敗者，魂飛魄散。

風(fēng)險太大，敢于嘗試的人也不多。

“芭蕉至陰，多為女鬼、女妖，所以埋葬在芭蕉樹(shù)底下的尸體應該都是女性?！?/br>
而且煉制成功了。

高晏思慮片刻，說(shuō)道：“芭蕉里面有多少被煉制成功的精怪？”

褚碎璧：“現存的不多?！?/br>
高晏疑惑：“現存？”

褚碎璧：“鬼婦吞噬掉她們。那片芭蕉林是鬼婦老巢，在那兒培養出來(lái)的精怪最后都被她吃了?！彼砬橛行┠腿藢の叮骸巴τ幸馑嫉?，有人在故意培養鬼婦，不知道目的是什么?！?/br>
高晏沉默不語(yǔ)，環(huán)視著(zhù)墓園許久，突然詢(xún)問(wèn)：“阿蘇羅是不是游戲場(chǎng)boss？”

褚碎璧：“你懷疑她不是？”

高晏搖頭：“老實(shí)說(shuō)，我不知道?！?/br>
他們并肩朝墓園盡頭的那棵歪脖子樹(shù)走去，墓園安靜得連蟲(chóng)鳴都沒(méi)有，空氣中一絲風(fēng)也無(wú)，