指的或許是媽祖娘娘，也可能是順天圣母、珍珠娘娘，這些都是地方民間信仰的神明，并非普及度很廣的神明。

后面幾句里提到的尪仔、大仙、矮仔爺、翁仔神都是地區信仰的神明，只是叫法不同，意思大概都一樣。

但涉及到地方信仰的神明，而且鄉謠的內容頗為詭異，不是死光就是摔斷脖子，聽(tīng)著(zhù)就覺(jué)得瘆人。

不對。

高晏意識到他剛才對于‘陳青山’外號猜測的錯誤之處，不應該是擅于制作‘青山塔骨’才被稱(chēng)為‘陳青山’。

因為青山靈安尊王明明是閩都的城隍爺，兼具守護神、山神和司法神于一身，地位非同一般。身份不是陰差等低等神明可以相比擬的，至少游神會(huì )之時(shí)必以神偶抬出，而不是作為塔骨的形象出現。

塔骨是低級神明。

陳青山絕對不可能制作‘青山王塔骨’，那是對于青山王的褻瀆。

高晏最多只能分析到這里，盡管他曾仔細研讀過(guò)閩都民俗，尤其對游神會(huì )有所了解。

但在獲取的信息不夠具體、線(xiàn)索還不足以支撐整個(gè)游戲場(chǎng)的背景推理時(shí)，不應該過(guò)度解析，否則容易進(jìn)入誤區。

于是到此，高晏就沒(méi)有再想了。

他站起身，隨手拿起白紙燈籠罩子套了回去，然后朝床的方向走去。

這個(gè)游戲場(chǎng)的年代有點(diǎn)久遠，好像回到了民國時(shí)期一個(gè)偏遠封閉的小鎮。古色古香的街道、民房、攤販，以及各種古老落后的交通工具。

陳青山的宅邸，包括屋內裝橫也是民國時(shí)候的特色。房門(mén)裝飾較為簡(jiǎn)樸，八仙桌、太師椅并一張簡(jiǎn)單的木床，連張畫(huà)、一個(gè)花瓶也沒(méi)有，顯得房間很空曠。

高晏掀開(kāi)被子，聞了聞，被子上是樹(shù)木和陽(yáng)光的香味，還算干凈。他脫下鞋子躺到床上去，閉上眼睛時(shí)，突然就有點(diǎn)想念褚碎璧。

自他進(jìn)入游戲場(chǎng)以來(lái)，褚碎璧就一直在他身旁跟著(zhù)，連第一個(gè)游戲場(chǎng)他也在暗中護著(zhù)。真正獨自一人進(jìn)來(lái)的游戲場(chǎng)，眼下還是頭一遭。

而且初級場(chǎng)時(shí)，玩家直奔目的地，第一天就跟其他玩家聚集，鬼怪的數目也很少，可以快速篩選出boss。中級場(chǎng)則相反，目前為止較為特殊的人物就是陳青山。

可是沒(méi)辦法判斷陳青山是NPC還是boss，他太正常。

如果是在現實(shí)，無(wú)論是陳青山的行為、言語(yǔ)還是路人的叵測居心都是不正常的。但在本身就不正常的游戲場(chǎng)中，玩家已知背景不普通的情況下，陳青山和路人的行為反而顯得很正?！?/br>
按照劇本來(lái)走的正常。

人物也很多，多得沒(méi)辦法找出boss?？赡苷驗槭沁@種情況，所以這個(gè)游戲場(chǎng)沒(méi)有特別高的難度，更沒(méi)有刁難玩家而只是要求玩家活下去。

高晏拿中級場(chǎng)和初級場(chǎng)作對比然而分析，最后不得不承認初級場(chǎng)確實(shí)很輕松。

第一點(diǎn)，初級場(chǎng)發(fā)生的地點(diǎn)通常是在固定的場(chǎng)所。

譬如大樓、別墅和主宅等，場(chǎng)所固定，線(xiàn)索和信息容易獲取。

題干、神明的提示非常友好，有時(shí)候淺顯易懂得單憑題干和神明提示就能推測出游戲場(chǎng)的背景，進(jìn)而尋找到線(xiàn)索順利通關(guān)。

第二點(diǎn)就是依次出現的角色很少，基本都是boss親自上陣打玩家。

前面幾個(gè)游戲場(chǎng)很少見(jiàn)到NPC，輕易就能確認出boss。比較難以辨認的就是擁有高級神明坐鎮的第一個(gè)游戲場(chǎng)以及晉級場(chǎng)。

反觀(guān)中級場(chǎng)，題干和神明的提示都很莫名其妙，想要獲取A級優(yōu)秀的評價(jià)就完全得靠自己摸索。

麻煩。

場(chǎng)所固定在一個(gè)古鎮，古鎮上居民幾千上萬(wàn)，而boss就藏在其中，不能輕易尋找出來(lái)。

又是一個(gè)麻煩。

高晏翻了個(gè)身，睜開(kāi)眼盯著(zhù)地面喃喃自語(yǔ)：“菩薩！菩薩！什么意思？”

夜幕逐漸降臨，高晏不知不覺(jué)中睡著(zhù)了，連晚飯也沒(méi)有吃。沉睡之中，忽然又被響徹天際的鑼鼓聲驚醒，猛地翻身落地，循著(zhù)聲源處走到窗口前，聽(tīng)到鑼鼓聲是在墻的后面。

擰眉思索幾秒，高晏回到八仙桌旁執起白紙燈籠走出房門(mén)，在廊道底下取了個(gè)燈籠引火，點(diǎn)燃后便提著(zhù)燈籠走出這個(gè)院落。

等到走出院落后，高晏才發(fā)現院落之外已經(jīng)完全被黑暗籠罩，一絲光亮也見(jiàn)不到。幸好他手里提著(zhù)個(gè)白紙燈籠，光亮雖暗，但好歹能看清半米內的路。

微弱的光亮在黑暗中前行，若隱若現，仿佛正在逐漸被吞噬。

太暗了。

高晏皺眉，提著(zhù)白紙燈籠循著(zhù)鑼鼓聲來(lái)到一面墻壁。隔著(zhù)墻壁，他聽(tīng)到了外面越來(lái)越響亮的鑼鼓、鞭炮聲響，聽(tīng)著(zhù)特別熱鬧，卻又有著(zhù)詭異的安靜。

一般來(lái)說(shuō)，響亮熱鬧的鑼鼓、鞭炮齊鳴應該會(huì )伴隨著(zhù)嘈雜鼎沸的人聲和腳步聲，但是沒(méi)有。

聽(tīng)不到半句人的說(shuō)話(huà)聲和腳步聲，因此顯得詭異。

高晏提起白紙燈籠照著(zhù)墻壁，尋了個(gè)兩厘米寬的小細縫，單腳踩著(zhù)就迅速爬上了墻，率先探出頭來(lái)便瞧見(jiàn)外面兩米來(lái)寬的石板巷子布滿(mǎn)了人。

人群排成長(cháng)條，看不見(jiàn)頭也望不見(jiàn)尾巴。大人、小孩，男人、女人，老人和青年人，數不勝數，排著(zhù)隊伍向前走，里面還有小孩繞著(zhù)人群追趕跑跳。

——但是沒(méi)有聲音。

小孩臉上掛著(zhù)大得詭異的笑容在歡快的奔跑，大人和老人們臉上也帶著(zhù)笑，但就像是全都啞了，又像是一部很不協(xié)調的可笑的默片，聲音全被收走了一般。

偏偏還有鑼鼓和鞭炮的聲響。

中間的人抬著(zhù)很多神像，大概就是青山王、三太子以及某些娘娘之類(lèi)的地方神明。還有穿著(zhù)塔骨的人在前面引路，那些塔骨神像就有矮仔神和翁仔爺等。

翁仔即為人偶，矮仔神則代指大小鬼、黑白無(wú)常等。

人流如潮紛紛向前涌過(guò)去，每個(gè)人手中還提著(zhù)一個(gè)白紙燈籠。倘若不是沒(méi)有半點(diǎn)人聲和腳步聲，以及現在是深夜，恐怕這就是一場(chǎng)盛大的游神會(huì )了。

高晏將手中的白紙燈籠放到圍墻上方，手掌撐著(zhù)圍墻正要爬上去，忽然覺(jué)得不對勁，猛一抬頭差點(diǎn)將整個(gè)人都掉下去。

——眼前原本專(zhuān)注于前方的人群突然全都停了下來(lái)，紛紛扭頭，目光冰冷的注視著(zhù)他，像是一群被按了暫停鍵的人偶。

深夜，沒(méi)有月光和星光，連燈光都是非常黯淡的微弱火光，圍墻外還有著(zhù)詭異至極的游神會(huì )。趴在墻頭偷看卻忽然被發(fā)現的場(chǎng)面足以嚇得人背過(guò)氣去。

高晏屏住呼吸撐在原地半晌不動(dòng)，慢慢發(fā)現人群并沒(méi)有發(fā)現他。

原來(lái)是白紙燈籠的火光實(shí)在太黯淡了，它連半米內的范圍都照不亮，高晏恰好不在被照亮的范圍內，他藏在了黑暗中。

火光沒(méi)有熄滅，人群靜止不動(dòng)。

高晏緊張得額