竹林，健步如飛掠出去一段距離后，才回頭道：“那你認為……要想遏制空宗，該當如何？”

嘉尚呆道：“三郎也是同端王一起來(lái)的么？”

崔季明驚：“你為何這么說(shuō)？”

嘉尚道：“是端王將我從長(cháng)安帶到這里來(lái)，他問(wèn)我的便是，可有什么治本的法子，來(lái)遏制住空宗?！?/br>
崔季明垂眼，果然殷胥縱然不知道行歸于周的存在，但對于世家的行動(dòng)，也心里很有數。她竟忍不住松了一口氣，是她不該小瞧殷胥，他除了情事上傻愣愣的，其他方面的縝密與開(kāi)明，都有著(zhù)兩世身處高位的優(yōu)秀。

崔季明道：“那你想到了么？”

嘉尚這才苦笑了一下道：“斗則兩敗，和則……共存。佛門(mén)若是想一直興旺下去，怕是要徹底的漢化。以前也曾有過(guò)一次次漢化，漢至十六國，西晉至魏，但顯然這還是不夠的。佛門(mén)想要生存，想要避免再下一次的滅佛，必須要跟漢人的一切，要跟圣人想要的，大鄴流行的去結合。但如此一來(lái)，這佛法也絕不會(huì )再是師父一生追求的真經(jīng)之法了?！?/br>
崔季明這才明白，這大和尚剛剛為什么被扔下山的時(shí)候，一路在哭了。

殷胥找他來(lái)，想要讓他宣揚新的佛門(mén)，而他想要讓佛法在大鄴常年的穩定存在下去，必定要去自我改革，這樣的改革，也代表著(zhù)他將要背叛師門(mén)，背叛他師父一生的追求。

崔季明或許不能理解，這種對于某種佛法和理論的信仰，以及他為了取真經(jīng)路上曾吃過(guò)的苦。

嘉尚緩緩道：“天竺種姓制度貫行，那甚至不比大鄴，更別提什么‘眾生平等’，僧侶是最高貴的職業(yè)，任何動(dòng)手勞作的行為，都是違背了禪思，都是不凈業(yè)。大鄴的佛法仍然與天竺十分相似，然而我卻總是在想，這樣像寄生蟲(chóng)一樣，大批僧侶活在百姓的支持之下，是正確的么？天竺天生有大批的賤民和奴婢來(lái)養活上層人，而如今大鄴已經(jīng)開(kāi)始廢除了奴婢制?！?/br>
他道：“我總是想，中原人到底最信的是什么？走過(guò)許多地方，從中原到波斯到天竺，讓我感觸最深的，大概就是中原人……信自己。幾千年農耕，沒(méi)有不勞而獲和強取豪奪，不論南北，信的是天道酬勤，自力更生，信腳下的土地與自己的雙手。我常常覺(jué)得，雖大鄴不尊天竺的真經(jīng)，卻值得有中原自己的佛法?！?/br>
崔季明聽(tīng)聞他的“頓悟”，無(wú)所謂不震撼。她對于佛法的粗略理解，只不過(guò)是一兩句“阿彌陀佛”“立地成佛”，她從未考慮過(guò)，在佛門(mén)進(jìn)入中原上千年的時(shí)間里，是多少人一代代改革與自修著(zhù)，又有多少人想曾利用它來(lái)謀權政斗過(guò)。

從胡人那里傳來(lái)的佛法，到她所在教科書(shū)里、武俠里聽(tīng)聞過(guò)的模樣，經(jīng)歷了多少像嘉尚這樣的人的探索與堅持，像行歸于周這樣的cao縱與野心，前世她從兩三句話(huà)內潦草的縱觀(guān)歷史，是不可能去了解這種舉步維艱的變革。

她半晌道：“實(shí)際我并不信佛，有一句話(huà)，不知當講不當講。于我而言，佛法最重要的，或許不是什么機鋒破執，什么即心即佛，懂得那些的只是一小部分人，而佛教是眾人的佛教，不是幾位高僧的佛教。能給信眾帶來(lái)怎樣的什么，或許才是佛法的真諦?！?/br>
嘉尚猛地抬起頭來(lái)，似乎從未想過(guò)崔季明會(huì )說(shuō)出這樣一番話(huà)來(lái)。確實(shí)如此，歷盡千辛萬(wàn)苦取回來(lái)的真經(jīng)，