千百年來(lái)，儒為正統，如今竟要放開(kāi)限制，讓百家雜說(shuō)都可在大庭廣眾之下宣揚，置儒學(xué)于何地？二來(lái)，萬(wàn)一有些個(gè)妖言惑眾的旁門(mén)左道，也趁機渾水摸魚(yú)，又該如何？”

申時(shí)行答道：“老大人不必擔心，現在儒學(xué)依舊是正統，朝廷從未扶持過(guò)任何一家的學(xué)問(wèn)，只是給予其他雜家一個(gè)宣講的機會(huì )，臣與在座諸位大人，都是讀四書(shū)五經(jīng)，參加科舉過(guò)來(lái)的，是最正統不過(guò)的儒家學(xué)子，但孔圣人也說(shuō)了，已欲立而立人，已欲達而達人。假使儒家學(xué)說(shuō)當真無(wú)懈可擊，其他人說(shuō)些什么，自然也無(wú)法撼動(dòng)其地位，恰恰相反，正可趁機整頓當下士林散漫之風(fēng)氣?！?/br>
他說(shuō)完，趙肅便才緩緩開(kāi)口：“至于擔心有人上去妖言惑眾的，可立一制度，讓想宣講的士子先報上論題，由國子監那邊篩選審核通過(guò)了，方可排期講學(xué)，如果到時(shí)候所講的內容，與先前報上來(lái)的不符，可以罪論處?！?/br>
張居正冷冷道：“從來(lái)文人只會(huì )空談，正因有這些人日夜聒噪不休，才使得新政推行諸多困難阻礙，以言亂政，可致亡國！”

他這話(huà)說(shuō)得有些重了，又直接針對趙肅而去，其他人微微色變，一時(shí)陷入沉默。

趙肅微微一笑：“新政推行諸多阻滯，是因為他們不了解新政的好處，所以才應開(kāi)壇講學(xué)，廣而告之，讓反對者也成為贊成者，總比強行壓制要來(lái)得好，也可彰顯朝廷泱泱氣度。再說(shuō)了，這聞道臺還沒(méi)開(kāi)，是好是壞，尚未可知，元翁就下定論，未免言之過(guò)早?！?/br>
他語(yǔ)氣雖然溫和，卻是寸步不讓?zhuān)瑑扇说淖徽妹鎸χ?zhù)面，抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，此時(shí)互相對望，無(wú)形之間就成對峙之勢，懾得眾人不敢輕易出聲。

平心而論，趙肅能理解張居正。

確實(shí)，很多文人墨客只會(huì )夸夸其談，真正要做事，還得靠張居正這樣的人，他雖然強勢獨裁，卻有特定的原因，不是純粹為了一己私欲。

在這樣一個(gè)龐大的國家里，人口眾多，每個(gè)人的想法也不一樣，想要讓一件事情能夠快速有效地實(shí)行，最好的辦法當然就是權力高度集中，國家機器高速運轉，底下的人只需要執行，不需要質(zhì)疑，效率就會(huì )提高很多，也是解決許多難題的好辦法。

但是這個(gè)辦法，只能用于一時(shí)，不能永久使用，因為人畢竟是人，會(huì )思考，會(huì )有想法，久而久之，肯定會(huì )有反抗的心理，而一旦朝廷沒(méi)有一個(gè)強勢的領(lǐng)軍人物，這個(gè)國家馬上又會(huì )成為一盤(pán)散沙，這就是為什么歷史上，在張居正之后，明朝很快走日暮西山的重要原因。

終有一日，張居正會(huì )死，他會(huì )死，朱翊鈞也會(huì )死，當這些人統統都不在人世時(shí)，如果繼任者沒(méi)有足夠的心智和手腕，就會(huì )重蹈歷史的覆轍，而趙肅開(kāi)聞道臺的最終目的，不是讓那些文人在上面吵架，而是在每家不同學(xué)派的辯論中，開(kāi)啟民智，讓人們的眼界更加開(kāi)闊，不要被一家之學(xué)束縛住思想。

所以張居正反對的原因，不能說(shuō)不對，但理解是一回事，贊不贊同又是另外一回事，趙肅依然要去做。

他和張居正，注定分道揚鑣。

看著(zhù)趙肅，張居正忽然意識到，眼前這個(gè)人，在不知不覺(jué)之間，開(kāi)始一步步強大起來(lái)，到了可以與他分庭抗禮的局面，放在兩三年前，自己一定不會(huì )放在眼里，但現在，已經(jīng)錯過(guò)了對付他的最好時(shí)機