，許晚晚那已嫁作人婦，卻仍舊大大咧咧，頗有點(diǎn)彪悍粗魯的行事作風(fēng)，只能當作流言蜚語(yǔ)供人茶前飯后消遣，并不會(huì )真的被三從四德的律法扣上有違婦德的罪名，也算是她穿越的福氣。

自打何學(xué)忠上任以來(lái)，他就致力于怎樣友好和平的融合民族發(fā)展，早前是要求百濮人統一學(xué)習趙國文字，然而不奏效，后來(lái)實(shí)施各族禮法統一的規章，也沒(méi)能推行下去。

沒(méi)辦法，雖說(shuō)百濮族歸順了，可他們骨子里不愿束縛的野性難以抹去，盡管人口不多，可每一個(gè)百濮人不僅能歌善舞，還弓馬嫻熟，身強力壯，威懾力十足。

這樣的民族，不能任意繁衍，卻又不可以再造屠戮，把個(gè)何學(xué)忠幾乎愁白頭。

好在，后來(lái)郭簡(jiǎn)來(lái)了，一切問(wèn)題迎刃而解。

百濮人有烈性，這是不能隨意抹殺的，可任由他們壯闊下去，或許百年左右，他們便可以強到反抗和侵占趙國的地步，這也是需要提防的，但是，既然大人身上行不通，不如換個(gè)角度，從下一代起好好培養。

從前，何學(xué)忠只會(huì )強硬的搬出法令令人遵守，這自然給人打擊壓迫的感覺(jué)，不僅百濮人，連川成本地的老百姓也不樂(lè )意，而今，在郭簡(jiǎn)的指導下，川成縣實(shí)行了通婚往來(lái)，淡化了種族血統的矛盾，還實(shí)行公辦學(xué)堂，入學(xué)者不拘趙人亦或百濮北漠，同等待遇，同樣開(kāi)蒙。照此兩代下去，百濮族中有趙人的親眷，自然不會(huì )實(shí)行反抗，趙人對百濮人有了進(jìn)一步的接觸與理解，也不會(huì )再帶有偏見(jiàn)與歧視，何知府頭疼的問(wèn)題，就這樣被輕易化解。

如此種種條例下來(lái)，改變乃潛移默化。而今，百濮雖還保持著(zhù)自己一族的禮法，卻愿意與趙人做鄰居，也是一大進(jìn)步。

學(xué)堂里收納的百濮孩童越發(fā)多了起來(lái)，孩子的心性最是無(wú)邪，才不管你在哪一族出生，只要能在一起耍個(gè)兩次，便無(wú)隔閡。盡管還是有些孩子被大人告誡不得與百濮人多接觸，但時(shí)間會(huì )化解這一切。

這些方案被何學(xué)忠報去了京都，果然得到施行的許可，不僅如此，還大大褒獎了他這知府一頓，弄得何學(xué)忠心虛不已。

他倒是不想把郭簡(jiǎn)的成果給據為己有，可郭簡(jiǎn)謙虛的讓他坐享其成，何學(xué)忠想了想，也沒(méi)覺(jué)得有什么不好，領(lǐng)受就領(lǐng)受吧！

只是這一切安民的良策，在某些人眼里，卻是復國道路上的荊棘阻礙。

阿古達木乃百濮舊朝最小的一名皇子，百濮歸順之時(shí)，沒(méi)有殺盡皇族之人，有些恭順的還被賜個(gè)侯爵安度余生，也算仁至義盡，但沒(méi)想到還有殘余的野心者蟄伏了這許多年。

這一事的端倪，從冬末時(shí)北上的邊防戰開(kāi)始就可尋到蛛絲馬跡。

郭簡(jiǎn)不愧為當世之才，即便蝸居在這種小地方，對各地的時(shí)局依然了如指掌，可見(jiàn)他結交的潛在勢力有多龐大。

北漠與趙國開(kāi)春之際總是要打上幾回，那些蠻子也不大過(guò)分，搶掠了足夠的東西就走人，但今次與以往不同，那些北漠人不知哪里販來(lái)了許多精良的兵器與糧草，竟讓邊防軍節節敗退，好在防守的將軍并非紙上談兵之輩，戰局很快便僵持下來(lái)。

問(wèn)題在于，那些北漠人哪里來(lái)的武器與糧草，既然有糧草，為何還要出兵掠奪？

“你是說(shuō)，那些輜重都是由潛伏在賀嶺的百濮復國人運過(guò)去的？”

“正是?！?/br>
“可他們常年隱在賀嶺，出行與尋常的百濮百姓無(wú)二致，你是如何發(fā)現的？”