而是自己的無(wú)數次“視而不見(jiàn)”和旁觀(guān)——當他們想欺凌普通人的時(shí)候，他沒(méi)有說(shuō)話(huà)，可有一天當他的女兒也受到欺凌時(shí)，也沒(méi)人替他的女兒說(shuō)話(huà)了。

“替我保護好靜靜……還有，守護好秩序，如果守護不了，那就重建好了，這種崩壞的秩序，有存在的意義嗎？”

作者有話(huà)要說(shuō)：　　△不會(huì )寫(xiě)的很深刻，放心

△同樣，我希望大家永遠不要“笑貧不笑娼”，無(wú)論是富裕、還是**強大、還是外表上的美麗……永遠也不應當是凌駕于別人人格的依仗，人生而不平等，可也同樣生而平等。感謝為我投出霸王票或灌溉營(yíng)養液的小天使哦~

☆、靈氣復蘇后未覺(jué)醒的女兒（三）~（四）

S城中的清晨總不太寧靜,天才剛破曉，地面上已經(jīng)有不少人影出現,一個(gè)個(gè)穿著(zhù)灰衣的人步履匆匆地來(lái)來(lái)往往,他們都要趕著(zhù)第一、二班的車(chē)輛到城外或者城內圈定的勞動(dòng)區工作。

當年靈氣爆發(fā)，反倒是動(dòng)植物比人類(lèi)更快地受到蓬勃的靈氣影響,產(chǎn)生了各種各樣的變化,和人類(lèi)的發(fā)展傾向某種程度上有些相似，哪怕?lián)碛辛宋{靈氣的能力，也不意味著(zhù)具有攻擊的能力或是產(chǎn)生了攻擊的傾向,可往往只要在一個(gè)片區中出現一個(gè)“頭領(lǐng)”,這片區域的動(dòng)植物也會(huì )因此下意識地屈服，畢竟它們骨子里的物競天擇、適者生存比人類(lèi)還要嚴格,而它們大多具有圈領(lǐng)土的習慣,很快,便展開(kāi)了驅逐行動(dòng)。

也正因為這個(gè)原因,在當時(shí)有不少種田的居民被迫背井離鄉，他們原有的田地，已經(jīng)成為了其他人的領(lǐng)地，就連城市之中,原來(lái)的綠化帶、居民樓陽(yáng)臺養的花草植物，也開(kāi)始驅逐周邊的民眾，人類(lèi)倒是沒(méi)什么太嚴重的死傷，人類(lèi)倒是沒(méi)有什么太嚴重的死傷，可接下來(lái),迎接他們的就是沒(méi)有生活空間，也導致蔬菜糧食斷供，畜牧場(chǎng)無(wú)法提供生產(chǎn)，而這時(shí)候，覺(jué)醒者便開(kāi)始帶著(zhù)軍隊一起到處討伐，他們先將大的城市清空出來(lái)，恢復了城市的正常秩序，然后逐步向外拓展，一點(diǎn)點(diǎn)地圈回領(lǐng)土，開(kāi)始試著(zhù)回復正常秩序。

只是在那個(gè)時(shí)候，不可避免地，出現了嚴重的物價(jià)飆升，不少居民流離失所，也失去了賴(lài)以為生的工作，原來(lái)的那點(diǎn)積蓄，根本買(mǎi)不回維生的糧食，只得聽(tīng)天由命，那三到五年，一度被人稱(chēng)為“末世”，雖然沒(méi)有傷人的什么喪尸，可單單是缺衣少食，就足夠要全球人口削減。

等好不容易開(kāi)始逐步穩定后，新的危機也馬上出現，覺(jué)醒的動(dòng)物們，終于互相攻擊，決出了頭領(lǐng)，rou食性動(dòng)物可和植物不同，它們天生有著(zhù)嗜血的本性，也向往著(zhù)更多的口糧、領(lǐng)地，而且自他們誕生以來(lái)的，就知道怎么捕獲獵物，甚至有不少并不孤獨的族群，還有著(zhù)群體捕獵的方式，毫無(wú)防備開(kāi)始開(kāi)荒的人們，遭遇了鮮血淋漓的打擊，這一次，又出現了不少死傷，覺(jué)醒者們，也開(kāi)始承擔起重要的任務(wù)，他們不但是爭回領(lǐng)土的先鋒官，也是守護人們的劍，鮮血和鮮血的碰撞，埋骨在外的不只有野獸，還有覺(jué)醒者和軍隊。

動(dòng)植物們還沒(méi)有蘊養出足夠的智慧，在和覺(jué)醒者們的爭斗中雖然數量多，可也還算處于下風(fēng)，眼看人類(lèi)即將要占據優(yōu)勢，新的一輪變異危機又來(lái)到了，動(dòng)植物中都出現了變異的例子，或許用另一個(gè)通俗易懂的詞匯解釋?zhuān)瑧?/br>