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r>沈茹對林清說(shuō):“禮部在六部當中應該是最好做的,畢竟干活只要按祖宗規矩,也沒(méi)什么太大的利益糾紛,所以你只要好好守著(zhù),相信也不是什么太大的問(wèn)題,所以也不必太過(guò)小心?!?/br>林清聽(tīng)了放下心來(lái),就老老實(shí)實(shí)回他的禮部干活了。說(shuō)起干活,所謂新官上任三把火,禮部眾人看著(zhù)換了上峰,都等著(zhù)林清新上任燒三把火樹(shù)立權威,而林清也不負眾望,一上臺,就弄了一件大事,那就是修書(shū)。眾人對此都不是很意外,對于禮部來(lái)說(shuō),既不像吏部那樣可以整治吏治,也不像戶(hù)部那樣可以增加稅收,所以能干出功績(jì)的也沒(méi)幾樣,而修書(shū),就是禮部功績(jì)中唯一比較出彩的,林清上臺先來(lái)修書(shū),禮部眾人那絕對是雙手加雙腳的贊成,畢竟修書(shū)這種大家都可以參與的活,也能撈點(diǎn)銀錢(qián)和增加點(diǎn)資歷。可讓眾人沒(méi)想到的是,林清修書(shū)有點(diǎn)不走常理,他修的不是前朝的史書(shū),也不是整理先帝的豐功偉績(jì),更不是弄個(gè)文章選集,而是要帶著(zhù)禮部眾人給寫(xiě)注釋?zhuān)?/br>聽(tīng)到林清的要求,禮部眾人驚訝不已,錢(qián)顧更是親自找到林清,問(wèn)道:“部堂大人,早已有注釋?zhuān)簳x時(shí)期的劉徽大人曾作和,已經(jīng)非常詳細了,為什么還要修呢!就算我們再修,只怕也不會(huì )比劉大人修的更精妙多少?!?/br>林清聽(tīng)了,淡淡的說(shuō):“劉大人學(xué)究天人,知識淵博,所作的確實(shí)非常好的解釋了,可偏偏劉大人太有才了,解釋的也太過(guò)深奧,我擔心以后后人會(huì )看不懂,反而把老祖宗的東西忘了,不得不學(xué)外人的東西,最后還被外人否定了咱老祖宗的東西。你想想,要是千年之后,一位先生在教算數的時(shí)候,明明用的是里就有內容,卻不得不說(shuō)成外族人的,他到時(shí),會(huì )有多么的尷尬和糾結?!?/br>錢(qián)顧:…………為什么林大人的話(huà),他聽(tīng)不懂??!不過(guò)林清現在是禮部尚書(shū),既然林清決定修,他也沒(méi)辦法,在看到林清堅持后。錢(qián)顧也只能去組織人手,等著(zhù)聽(tīng)候林清調遣。林清送走錢(qián)顧后,就站在窗前,看著(zhù)窗外發(fā)呆。其實(shí)林清早就有想要給重新寫(xiě)注釋的念頭,只不過(guò)以前被各種事耽擱了,再加上人手不足,才只是想想,而如今他在這個(gè)位子上,有這個(gè)能力,無(wú)論如何,林清都要去把好好修一修。對于,林清一直有種非常糾結的情緒,或者對于后世的很多人,都很糾結,就像中非常有名的一章,勾股定理,華夏人都知道,咱們老祖宗在漢朝,就已經(jīng)會(huì )用勾股定理求直角三角形,甚至在劉徽的中,連平方開(kāi)方的如何算都講了,可在世界上,勾股定理叫什么,叫畢達哥拉斯定理,勾股定理的出現比畢達哥拉斯定理要早好幾百年,可世界偏偏認畢達哥拉斯定律,為什么,不就是因為人家弄的定理通俗易懂,并且總結的精辟。而中卻大多以實(shí)例出現,以經(jīng)驗出現,而且還弄的奧澀難懂。所以明明很多華夏先研究的東西,到后世,甚至連個(gè)名字都冠不上。眼巴巴成了人家的東西。每當想到這些,林清就一陣心痛,所以如今林清一有能力,他立刻就決定,他要好好修修,好好修修這些科學(xué)典籍,外國不