員，哪怕為了“名聲”，族中也不可能不做出反應。

尤其我們孟家主持宗法的族老是一個(gè)剛正不阿的老人，從不會(huì )因為是自家子弟就包庇“兇手”，漸漸的，那些喜歡欺負我的族兄因為“生性不仁”被驅逐出族中，徹底失去了家中的庇護，有些因為名聲太過(guò)不堪，甚至舉家搬離了鄉里，恐怕這輩子都會(huì )因為“不仁”而無(wú)法得到舉薦。

在這個(gè)時(shí)代，一點(diǎn)點(diǎn)的名聲污點(diǎn)，這輩子就毀了。

但凡事有好就有壞，我身體原本就孱弱，幾次三番把自己整的更慘，更是弱的猶如破布撐起來(lái)的人偶一般，我是不在意自己的生死的，我的叔叔們也不在意，但我的祖父卻不可能拋棄我這個(gè)孫子。

所以，他將我送去他昔日為官的好友張太醫家中，希望杏林張家能幫我調養好身子，不求別的，只求能活到為孟家開(kāi)枝散葉。

說(shuō)到底，祖父也不是心疼我，只不過(guò)不希望長(cháng)房的傳承斷絕罷了。

大概是這樣的請求，讓我心中又燃燒起了無(wú)名的邪火。

我開(kāi)始反復幻想著(zhù)我成功的活到了成人，卻沒(méi)有依從祖父的要求娶妻生子，而是自縊在他面前的場(chǎng)景。

他們要我活，我偏要死；他們要我留種，我偏要斷子絕孫；他們想看我健健康康，我就健健康康，但健康并無(wú)什么用處，人該死還是要死的……

是的，從我記事開(kāi)始，我就無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著(zhù)去死，我并沒(méi)有求生的*，活著(zhù)只不過(guò)因為是偶爾還能看到有眷念的事物。

也許是母親妝盒里的一枚金簪，也許是祖母摩挲的那一棵山楂樹(shù)，也許是祖父在我床前默默念誦的那些詩(shī)詞歌賦……

祖父的好友家在京中，家中世代在宮中任太醫的職務(wù)，一家子人住在城南一處頗為龐大的府宅內，聽(tīng)說(shuō)他們家的家人感情甚好，從大房到五房都沒(méi)有分家，五房皆為老夫人所出，混住一處，真正是滿(mǎn)門(mén)皆醫。

待我到了張家，才知道這個(gè)人家多么有意思。

長(cháng)子在宮中任太醫，出入宮廷，沉默寡言；二房在軍中任醫官，一年回不了一回家中；三房在京中開(kāi)了一家醫官，逢雙日免費為百姓義診；四房做的是草藥生意，家中草藥全由他供應，在京中也是赫赫有名；五房只為達官貴人看診，如果需要身為太醫令的長(cháng)房或老太爺出面診治疑難雜癥也得通過(guò)他來(lái)，當然，所需醫費也是讓人咂舌，可以說(shuō)張家還算殷實(shí)的家世、以及老三義診所費的消耗，都是老五掙來(lái)的。

初來(lái)乍到，又是陌生地方，想要平安，必須要偽裝成和這個(gè)地方的人一樣的特質(zhì)，慢慢獲取信任，方能舒心暢意。

我本是個(gè)性格陰沉的少年，無(wú)奈張家一家大約是世代治病救人的緣故，各個(gè)都長(cháng)得慈眉善目，性格溫良，男丁也是身強體壯，越發(fā)襯得我內向可憐。

可憐就可憐，可憐也是本錢(qián)，為了博取所有人的同情，我將一個(gè)“父母雙亡性格內向家中兄弟殘酷不得不舔舐著(zhù)傷口過(guò)活”的形象演繹的淋漓盡致，為了打開(kāi)我的心防、達到醫身又醫心的目的，善良的張家人讓他們家和我同齡的子弟與我一起玩耍，為我排解寂寞，終于漸漸的“使我重展笑顏”。

要裝天真裝純良其實(shí)很難，畢竟我的天性與之恰巧相反，但如果你有個(gè)參照的對象模仿就再簡(jiǎn)單不過(guò)了，尤其這個(gè)參考對象人人都喜歡的時(shí)候。

張家五房，唯有一個(gè)女孩，便是大房的幺女張茜。