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劉凌沉默了一會(huì )兒,用一種有些天真的語(yǔ)氣問(wèn)她:“您是說(shuō),這些東西,不應該是凡塵的東西,而是天界的寶物?又或者,這些東西,是一種錯誤?”姚霽明白古人對很多自己不能理解的東西都會(huì )揣測成神鬼之說(shuō),頓了頓,搖頭:“不是天上之物,而是人間之物。我這般說(shuō)吧,三皇五帝之時(shí),并沒(méi)有鐵劍,然而如果此時(shí)有人授予黃帝軒轅氏一把鐵質(zhì)寶劍,你說(shuō)會(huì )發(fā)生什么?”為了讓劉凌明白這其中的關(guān)系,姚霽用了還算貼切的方式,但是她卻低估了劉凌的聯(lián)想能力,在那一瞬間,劉凌從九天玄女下凡傳授黃帝戰勝蚩尤的方法想到黃帝身邊那把著(zhù)名的佩劍軒轅劍,剎那間,似乎有許多東西讓他茅塞頓開(kāi)。如果說(shuō)得到天命的皇帝都能看到這種“神女”的話(huà),那黃帝能夠得到九天玄女的幫助,傳授黃帝兵法、戰鼓制造之法,甚至得以神兵利器,也是尋常。在那個(gè)沒(méi)有鼓的年代,九天玄女告訴黃帝如何剝皮制鼓,大戰之時(shí),擂鼓的一方自然是聲威大震,氣沖霄漢,另一邊則是士氣大跌,神魂顛倒,至于兵法云云,也就事半功倍。以獸骨、木棍為主要兵器的年代,有一把寶劍,自然是視皮甲無(wú)物,身先士卒,當前砍殺,所向睥睨。所以說(shuō)……劉凌表情凝重,聲音也前所未有地低沉:“仙人的意思是說(shuō),胡夏那邊的國主,得天所授,得到了不該這個(gè)時(shí)候有的神兵利器……”他想起黃帝戰蚩尤之時(shí),蚩尤身為九黎族的首領(lǐng),坐擁八十一個(gè)部落的人馬,曾驅逐炎帝,力敵黃、炎二帝,可見(jiàn)其勢力之強橫,可涿鹿之戰,蚩尤身死,部族大敗遠遁十方大山,只因為一個(gè)“九天玄女”,顯然是不可能的。難道代國要成為當年的“九黎部族”嗎?姚霽沒(méi)想到劉凌這么聰明,立刻就明白了過(guò)來(lái),露出孺子可教的表情:“正如鐵器戰鼓之如獸骨牙矛,你看到的那‘天火’和‘雷火’便之如現在的鐵劍長(cháng)弓。當年的蚩尤部族會(huì )因為戰鼓而驚懼逃竄,馬匹野獸無(wú)法參戰,今日這雷火天火也會(huì )讓你們的兵馬膽喪心驚,騎兵無(wú)法正常作戰,若論殺傷力,倒是其次……”然而她卻錯估了古人對于“正統”的重視,她的本意是想告訴他,這些東西雖然可怕,但真正可怕的地方不在于殺傷力,而是會(huì )引起人們內心深處的恐懼,也許也會(huì )對馬匹等造成驚嚇而無(wú)法正常作戰。然而一旦了解這些東西的真實(shí)威力和作用,就會(huì )如同當年黃帝的部隊無(wú)懼戰鼓一般,反倒將劣勢扭轉成助力。可此時(shí)劉凌滿(mǎn)腦子想的都是“難道胡夏那邊的國主才是真命天子得神人相助而朕是失道之君所以天昏地暗地動(dòng)山搖將有亡國之象嗎?”之類(lèi)的想法。以至于姚霽雖然說(shuō)了這么一大串,他的心情卻壓抑到無(wú)法好好思考,心中一陣陣地委屈。他做的還不夠嗎?他做的還不好嗎?他一登基就是一片爛攤子,好不容易撐到現在,為什么上天還要這樣懲罰他?他登基才這么短時(shí)間,怎么就能算的上“失道”呢?好在很快就有人打破了這凝滯的氛圍。“陛下,張道長(cháng)奉詔前來(lái)?!?/br>一個(gè)宦官在門(mén)外通傳。劉凌召張守靜來(lái),是為了看清這陶罐中的方子能不能仿制,然而此刻的姚霽卻不止想做這些。“劉凌,你聽(tīng)我說(shuō),現在情況很糟糕,胡夏那邊可能有我一個(gè)同事,呃,有一個(gè)和我一樣的人,