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事物?!?/br>“我已經(jīng)老了,老到不愿意‘晚節不?!?。我薛家人一生俯仰無(wú)愧于天地,我一生亦求如此。只盼陛下牢記今日之事,在場(chǎng)各位牢記今日之事……”她一字一頓。“唯有心如磐石,不偏不倚,才不會(huì )讓任何人有‘揣測’之心!”作者有話(huà)要說(shuō): 薛太妃是個(gè)執著(zhù)到頑固的人,一生重視尊嚴勝似性命。稱(chēng)心只看到了薛太妃的高傲,卻不知道她的高傲來(lái)自于哪里,所以她錯了。第203章成長(cháng)?陣痛?姚霽在剛剛學(xué)習“歷史”的時(shí)候,就聽(tīng)過(guò)一句話(huà),那就是“歷史是任人打扮的小姑娘”。歷史的真相是什么,根本已經(jīng)沒(méi)有人知道,人是會(huì )造假的,史官也是人,自然會(huì )粉飾和抹黑,很長(cháng)一段時(shí)間,歷史學(xué)是在不停的懷疑、重建、再懷疑、再重建的過(guò)程中前進(jìn)。但有一點(diǎn),未來(lái)世界所有的史學(xué)家都承認如此。那就是歷史具有修復性和前進(jìn)性。人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)化,一定是向前前進(jìn)的,隨著(zhù)民智開(kāi)啟的程度越來(lái)越深,歷史的潮流總是裹挾著(zhù)所有的人往好的方向發(fā)展,因為在“人”的內心深處,是希望過(guò)上“更好”的日子的。一旦出現丑惡的、倒退的、影響人類(lèi)發(fā)展的短暫停滯,歷史的“修正性”就會(huì )出現干涉,從人類(lèi)社會(huì )上表現出來(lái),那就是“革命”。所以每一位暴虐者都怕“革命”,因為大部分倒行逆施之人,都是違背歷史發(fā)展的必然性的,所以大部分掌權者坐上那個(gè)位置,第一個(gè)想到的是“維持穩定”,而非國家的長(cháng)久發(fā)展。在他們看來(lái),權利應當為獲得勝利的人服務(wù),為最終“成功”的人服務(wù),而不是為了整個(gè)社會(huì )的前進(jìn)而服務(wù)。姚霽一進(jìn)入這個(gè)系統作為導游,來(lái)到的就已經(jīng)是這個(gè)時(shí)代里最文明和最發(fā)達的國家,而無(wú)論是劉未還是劉凌,不提私德,在對于百姓的態(tài)度上,都不是嚴苛和殘酷的。她在西方組和北方組的同事,曾經(jīng)有過(guò)回來(lái)會(huì )大吐特吐,甚至去尋找心理醫生調劑的過(guò)去,聽(tīng)說(shuō)系統剛剛開(kāi)始進(jìn)行推演之初,有觀(guān)察者好奇進(jìn)入,甚至見(jiàn)過(guò)人吃人然后把人皮剝下來(lái)做衣服的事情,也有見(jiàn)過(guò)一次殉葬上萬(wàn)人被活生生用石錘砸死,自那以后,大家都心照不宣地不再進(jìn)入蠻荒時(shí)代,直到文明發(fā)展到一定階段,才敢帶“游客”進(jìn)入。即便如此,作為“歷史”已經(jīng)前進(jìn)到很遠處的觀(guān)察者們,在面對這個(gè)世界的時(shí)候,還是不自覺(jué)的帶著(zhù)一種高高在上的優(yōu)越感。就猶如讓現在的人去看xue居時(shí)代的野人如何茹毛飲血,其實(shí)那時(shí)候捕獵已經(jīng)算是很進(jìn)步了,可你會(huì )因為他們會(huì )使用骨槍去打獵就覺(jué)得他們很“先進(jìn)”嗎?姚霽一直帶著(zhù)游客進(jìn)出代國,見(jiàn)過(guò)劉未、見(jiàn)過(guò)袁貴妃、走馬觀(guān)花一般的游歷過(guò)無(wú)數次皇宮,卻一直對這個(gè)時(shí)代人人畏懼的“皇權”不以為然。不是是投胎投的好罷了。不過(guò)是比誰(shuí)更心眼手辣罷了。封建集權制度這種東西,實(shí)在太看人,如果攤上一個(gè)昏庸無(wú)道的皇帝,勢必天下大亂,哪里是什么先進(jìn)的東西?可如今她卻被薛太妃深深的震撼了。在見(jiàn)到稱(chēng)心下毒手殺害李七娘的時(shí)候,姚霽曾經(jīng)下意識