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陛下有什么大逆不道的想法,屬下豈不是要犯大錯?左思右想之際,只能請陛下來(lái)定奪了?!?/br>素華滿(mǎn)臉憂(yōu)色。“就怕來(lái)者不善?!?/br>“九歌的人不少啊?!?/br>姚霽心道。“無(wú)論是正史還是野史里,都沒(méi)有‘九歌’的存在,究竟是這個(gè)演算的世界自行發(fā)展出來(lái)的,還是其實(shí)歷史中就有只是我們并不知曉?”她心中對于這個(gè)“系統”越發(fā)敬畏了。他們自以為是“觀(guān)察者”,以一種造物主的姿態(tài)觀(guān)察著(zhù)這個(gè)世界,實(shí)際上這個(gè)世界表現出來(lái)的那一面,真就是他們以為的那樣嗎?姚霽在這邊思考著(zhù)“九歌”和代昭帝之間的關(guān)系,那邊“代昭帝”劉凌卻在頭痛素華說(shuō)的話(huà)。說(shuō)實(shí)話(huà),他并不像他父親那樣野心勃勃,什么都想掌握在自己的手上,在他看來(lái),九歌被創(chuàng )立出來(lái)是為了讓這個(gè)國家更好,而不是淪為皇帝的某種手段的,所以才有大司命掌死,少司命掌生,各司其職的局面。東君也好、河伯也好,他們離開(kāi)了宮廷,固然有先朝宮亂的緣故,也未必沒(méi)有他們對宮中失望,又或者想要重獲自由的想法。只有心中先埋下了這樣的引子,才會(huì )一有機會(huì ),立刻爆發(fā)出來(lái)。第一代的九歌是心中有大志向的人,第二代、第三代也許還能傳承下來(lái),到了第四代,第五代,甚至后來(lái),說(shuō)不定已經(jīng)只是為了“傳承”而“傳承”,為了服從而服從了。但是劉凌不覺(jué)得先祖建立的“九歌”中會(huì )有為胡夏賣(mài)命的后人,無(wú)論對朝廷多么失望,又或者對先帝或自己這位皇帝多么失望,他們畢竟還是代國人,是承載著(zhù)“九歌”意志之人,斷做不出賣(mài)國求榮的事來(lái)。素華心中實(shí)在是難掩不安,躊躇之下,長(cháng)嘆了一口氣:“哎,如果湘君在就好了,湘君應當知道那一支是何人。我的師父走的早,我學(xué)藝不精,無(wú)法分辨出那到底是哪一支……”素華已經(jīng)是當世少有的高手,可她依舊說(shuō)自己“學(xué)藝不精”,那當年那些“九歌”們一身的本事,可想而知。也不知道是天意如此,還是冥冥之中有高祖庇佑,正在說(shuō)著(zhù)蕭逸,就聽(tīng)得門(mén)外王寧突然來(lái)求見(jiàn),說(shuō)是兵部送來(lái)了大捷的戰報。如今四方戰事幾乎已經(jīng)塵埃落定,但能聽(tīng)到“大捷”,要么是生擒敵酋,要么是大獲全勝,劉凌此時(shí)已經(jīng)將易容清除了大半,剛剛在素華的伺候下脫下外衣,連中衣都來(lái)不及穿好,急急忙忙就開(kāi)門(mén)奔了出去。王寧知道今日皇帝有要事要辦,便在此處偏殿附近帶人守著(zhù)不準閑雜人員出入,可這戰報屬于八百里加急,他也不敢擅自做主,只能硬著(zhù)頭皮前來(lái)稟報。劉凌伸手接過(guò)戰報,展開(kāi)移開(kāi),頓時(shí)喜笑顏開(kāi),隨手就將戰報遞給了身側的素華。那素華受寵若驚的接過(guò)一看,除了心道天意,也再說(shuō)不出其他了。蕭逸奉命清剿方黨余孽,率領(lǐng)黑甲軍一直追趕方黨殘部直至北方邊境,終于在方家逃出代國境內之前將其一網(wǎng)打盡。方家惡名昭著(zhù)的殺人將軍方祥被生擒,俘虜七千余人,蕭逸讓黑甲衛和代軍在后面押送著(zhù)俘虜班師回朝,自己先率部?jì)砂偃嘶鼐┦雎殹?/br>自蕭逸出山領(lǐng)軍以來(lái),從未有過(guò)敗績(jì),直至今日剿滅