不義?！?/br>
也許是他們先對陛下感到了失望，而后陛下察覺(jué)到了這種失望，才會(huì )覺(jué)得全天下人都不能理解他，行為越發(fā)瘋狂失當。

“而后陛下駕崩，留下幼主無(wú)人可依，我等不思輔佐，卻渾噩各處，此乃不仁……”

他們曾有一次機會(huì )，能讓幼主得到自立的力量，可以不必顧及權臣jian人的挾制，如果那時(shí)又有名臣良相細細輔佐培養，方黨之流也不會(huì )像今日這般為禍天下，也許成帝也不會(huì )如此早逝。

“平帝陛下其實(shí)從未背棄過(guò)臣等，而臣等卻拋棄了職責、拋棄了陛下、拋棄了九歌應當肩負的責任，臣等……是有罪之人?！?/br>
東君屈膝跪拜，淚光閃爍。

他們一開(kāi)始，都是好的。

每一位陛下登基之時(shí),都如面前的少帝一般，想要將國家治理的富足和平，可人并非圣賢，有私心、有恐懼、有疑惑、有憤怒，在治國的過(guò)程中，王道實(shí)在太過(guò)孤獨，總會(huì )有行偏走差之時(shí)。

“九歌”創(chuàng )立之初，皇帝并非他們的統治者，而是“東皇太一”，是他們其中的一員，高祖和其他九歌們想要告訴后人的，并非一種統治和被統治的關(guān)系，而應該是一種更類(lèi)似于同袍的情誼。

皇帝特殊的，只是他的身份，他的身份能給他帶來(lái)很多便利，而在情感上，他們應當是互相扶持的。

那位高祖陛下，必定是觸摸到了帝王的孤獨，擔憂(yōu)自己的后代會(huì )因這種孤獨而失去本心，才想借由“九歌”的相伴和支持讓他們記住他們是為什么存在的。

是仗義執言，是生死不離，是義不容辭，更是互相尊重。

但是他們忘了，所有人都忘了。

他們在察覺(jué)到平帝不對的時(shí)候，便應該想到做些什么，而不是自我麻痹著(zhù)“吾等為臣，死忠而已”，正是因為他們沒(méi)有作為，而后即便是一點(diǎn)點(diǎn)對效忠的“太一”產(chǎn)生了失望，也怪不得別人。

在他們的輕忽和僥幸中，在他們的逃避和權衡中，在那些他們漸漸為“君權”害怕的日子里，偏倚的路便再也走不回最初了。

可至少，現在還來(lái)得及。

“臣等有罪，臣不知其他九歌如何，臣雖老朽，卻愿用余生之年為犯下的錯誤贖罪?！?/br>
東君跪坐肅容道：“老臣身為東君，原是替君王巡視大地的太陽(yáng)，是舉長(cháng)矢兮射天狼的王之利箭，太一若有請求，老臣莫不敢從?！?/br>
“東君……”

劉凌沒(méi)想到他會(huì )這么說(shuō)，一時(shí)愕然。

可愕然之后，他的心里卻像是有一團火苗在燒，燒的他心中g(shù)untang。治國雖苦，可總有這樣的火焰在他心中燃燒，讓他不敢忘卻自己的初心，讓他一路咬牙走了過(guò)來(lái)，沒(méi)有因厭倦而逃避，一日一日淪為昏君暴君。

他稱(chēng)呼他為“太一”。

劉凌的心像是在歡唱著(zhù)。

他稱(chēng)呼他為“太一”。

“東君稱(chēng)呼朕為‘太一’，是承認了朕有與九歌同行的資格了嗎？”

劉凌受到一種無(wú)可言喻的震動(dòng)?！安?，太一同為‘九歌’，若你等視我為太一，我對你等，不該稱(chēng)‘朕’，而是稱(chēng)‘我’?！?/br>
東君難以置信地睜大了眼睛。

他居然懂！

他竟能自己明白“九歌”