思?！?/br>
有些著(zhù)急的紀弘輝，讓自己沉下心來(lái)，對顧云起解釋道：“我知道這個(gè)建盞讓你很生氣，但是請你客觀(guān)看待仿古，如果是正道，仿古意義很重大的?！?/br>
顧云起一聽(tīng)，覺(jué)得有趣了，于是問(wèn)道：“此話(huà)怎樣？”

紀弘輝義正言辭道：“仿古是堅守傳統藝術(shù)的道統，保留中國古文化和古人智慧，避免出現文化斷層！”

顧云起不以為然的開(kāi)口：“以前小暮和我說(shuō)，考古有一個(gè)意義，就是尋找優(yōu)良的斷代文化，繼續傳承下去，今天你和我說(shuō)仿古，也是為了如此，我有點(diǎn)不信?！?/br>
安朝暮見(jiàn)顧云起這般欺負自己老同學(xué)，有些忍不住了，“顧云起你在擰巴些什么呀！紀弘輝說(shuō)的還不夠清楚嗎？如果不是那些研究人員，你覺(jué)得你現在還能看得市面上那么多美輪美奐的建盞嗎？”

紀弘輝接安朝暮的話(huà)道：“是啊……不只是陶瓷方面，字畫(huà)、建筑、石雕等等方面都有人在嘗試復古、仿古。我支持那些說(shuō)，一味的模仿不好的理論，但更支持，適當仿古的這個(gè)理論。因為有些東西，若我們現在不再去繼承，在將來(lái)的某一時(shí)刻，必定出現斷層！這樣前人所做的一切就都成了一場(chǎng)空。我當時(shí)做這個(gè)銀針黑釉兔毫盞，就是為了讓人們直觀(guān)近距離的看到千年前的它究竟是什么樣子，順便讓后世的人看到我們這個(gè)時(shí)代的工藝，絕對沒(méi)想過(guò)拿去做舊的……”

安朝暮和紀弘輝使了個(gè)眼色，配合著(zhù)他一唱一和的繼續說(shuō)道：“顧云起，我知道你現在心里還生氣，當你必須得明白，我們華夏歷史何其悠悠漫長(cháng)，有些東西，保存下來(lái)是很難很難的，只要仿古的人不是為了做舊、作假，做這件事情的出發(fā)點(diǎn)是為了傳承，都是值得表?yè)P的?！?/br>
“唉，好好！”顧云起無(wú)奈的扶額。

紀弘輝見(jiàn)他把他這些話(huà)聽(tīng)進(jìn)去了，所以乘勝追擊的說(shuō)道：“我剛剛看過(guò)了，那個(gè)建盞，應該是被哪個(gè)別有用心的顧客給買(mǎi)去做舊了。你這也不能怪我，因為早在上世紀九十年代開(kāi)始，就有不少古董商在經(jīng)濟利益的驅動(dòng)下，使用各種作偽手段將‘仿建盞’改制成了‘宋建盞’了……”

顧云起終于態(tài)度軟和了下來(lái)，開(kāi)口道：“那你和我說(shuō)說(shuō)，這個(gè)是怎么作假的，以后又該如何辨別呢？”

紀弘輝將那被做舊的建盞拿到了顧云起的面前，“你看這個(gè)釉面，是典型的酸性物質(zhì)在上面做過(guò)處理了，因此顯得呆板、晦澀，缺乏建盞的柔潤深沉之感?！?/br>
顧云起接過(guò)來(lái)這銀針黑釉兔毫盞，仔細的端詳了會(huì )兒后，說(shuō)道：“好像還真是有些沉悶呆板，沒(méi)有那么活靈活現?！?/br>
紀弘輝指著(zhù)銀針黑釉兔毫盞上面的銹跡說(shuō)道：“是，你再看看它那個(gè)土銹，完全不像是在地底下埋藏千年自然而然形成的，都是淺淺的浮在表面上的一層，一看就是有人故意黏上去的?！?/br>
顧云起點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“你要是不說(shuō)，我都沒(méi)注意到，這土銹的不自然?！?/br>
紀弘輝又指了指上面的一處道：“嗯，還有上面的這個(gè)冰裂紋，是典型的人為利用熱脹冷縮原理產(chǎn)生的，所以它的裂紋才會(huì )這么粗。我手里有收藏了幾件北宋時(shí)期的建盞，雖然算不上上品，但都是貨真價(jià)實(shí)北宋年間出產(chǎn)。你一會(huì )兒拿去看看，和那些對比一下，就可以判斷的出，這個(gè)冰裂紋是有多粗糙了?！?/br>
“唉！現在作假是真厲