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,竟帶著(zhù)人一同來(lái)上學(xué)。他心里一計較,原本想問(wèn)太子的問(wèn)題便換了個(gè)人選,“焦侍衛,既然你與太子一同進(jìn)學(xué),那便一視同仁,我這里有一題要考考你?!?/br>焦適之沒(méi)想到楊廷和會(huì )點(diǎn)他的名,連忙說(shuō)道:“還請先生提問(wèn)?!?/br>楊廷和想了想,笑著(zhù)說(shuō)道:“二等之燭,燃一根粗燭欲一時(shí),而燃一根細燭須半個(gè)時(shí)辰,若舉此二燭,若干時(shí)后將兩支燭并滅,粗燭之長(cháng)為細燭之二倍,問(wèn)之曰:燭燃數辰?”焦適之沉吟幾許,輕聲說(shuō)道:“二又三分之二刻?!?/br>楊廷和眼睛微微一亮,大喜道:“你學(xué)過(guò)?”此時(shí)世人重視儒學(xué),對數術(shù)的重視程度不夠,就算開(kāi)設課程也少有人鉆研。焦適之點(diǎn)頭,“粗略讀過(guò)?!?/br>楊廷和點(diǎn)點(diǎn)頭,又出了一題:“南北朝時(shí)期的顏之推在其中云:鄴下風(fēng)俗,專(zhuān)以婦持門(mén)戶(hù)。爭訟曲直,造請逢迎。車(chē)乘填街衢,綺羅盈府寺。代子求官,為夫訴訟。此言何解?”焦適之微愣,他并不明白為何楊廷和會(huì )出這樣一道題目,他對楊廷和也不熟悉。從宋朝起奠定基礎的程朱理學(xué)在此時(shí)大行其道,但焦適之的看法與流行觀(guān)點(diǎn)有所不同,猶豫了一下后回答:“卑職認為,此等景觀(guān)非常正常,女子也當有出入之權利,既然有能力,不亦可乎?”楊廷和搖搖頭,出言阻道:“男女不同,各有天職。外出奔波本該是男子之務(wù),何必女子出頭?”他提問(wèn)這個(gè)問(wèn)題并不是為了焦適之,他聽(tīng)聞這幾日有人向東宮進(jìn)獻了幾位美人,他想借此對朱厚照旁敲側擊,讓他收斂行為,結果焦適之的想法與他大相徑庭。“世人常言,婦人之言不可聽(tīng)??捎醒裕弘m濫以祿位收天下人心,然不稱(chēng)職責,尋亦黜之,或加刑誅,挾刑賞之柄以駕御天下,政由己出,明察善斷,故當時(shí)英賢亦競為之。歷史若欲細數,不可數盡,不是天職,而是天縛?!苯惯m之溫柔說(shuō)道,仿佛不知他之言語(yǔ)猶如石破天驚,駭人聽(tīng)聞!楊廷和雙手微顫,額角青筋暴起,正欲呵斥之際,卻傳來(lái)?yè)嵴拼笮χ?。只?jiàn)朱厚照說(shuō)道:“適之言之有理,我喜歡這回答!”楊廷和揉了揉額頭,忍下怒火,開(kāi)口對朱厚照說(shuō)道:“殿下,朱子有言:夫為妻綱。且內外有別,焦侍衛此言非常不妥,更是藐視禮法?!?/br>朱厚照托腮看著(zhù)楊廷和,偏著(zhù)腦袋說(shuō)道:“朱子是圣人?”楊廷和哽住,“不是?!?/br>“既然不是,他的話(huà)便不是圣言,又為何需要遵守?”“殿下,男女有別,此乃天定!”楊廷和憤怒地說(shuō)道。朱厚照似笑非笑,眸中似含嘲諷,“先生,你當著(zhù)孤的面說(shuō)‘天’?”楊廷和瞬間啞火。太子神情淡漠,視線(xiàn)在端敬殿內掃了一眼,繼而勾起嘴角,低聲呢喃:“孤可是非常喜歡適之啊,若孤在外面聽(tīng)到任何風(fēng)聲,可是會(huì )心情不好的,這心情不好呢,就喜歡找人泄氣,不知道到時(shí)候有幾個(gè)倒霉蛋呢?”他笑得異常燦爛,然身上的氣勢硬是壓得殿內鴉雀無(wú)聲。“先是卑職,后是臣,你每換一個(gè)稱(chēng)呼,都得讓我費勁提醒你一件事嗎?”朱厚照似笑非笑地覆上焦適