年的火氣來(lái)得快去得也快，他撐著(zhù)下巴，又回復了微笑，“難怪女神的門(mén)前充當燈柱的靈魂越來(lái)越多?！?/br>
這句就有些理解不來(lái)了，但是長(cháng)發(fā)的少年也不想同他們解釋。

“帶路吧，去神社?！?/br>
作者有話(huà)要說(shuō)：　　還是把過(guò)去篇寫(xiě)完，免得斷了一半不上不下的難受。

丸子做為人類(lèi)死透了，成神回地獄的路被斷了，妖怪以及今劍的事情留著(zhù)未來(lái)再交待。

這里解釋一下最開(kāi)始的時(shí)候，月見(jiàn)宗近明明很強卻打不過(guò)恐山安娜：因為她用的武器是“1080”，麻倉葉王在五百年前敗在此物之下，他自認沒(méi)有麻倉葉王厲害，本能的畏縮了。安倍晴明曾經(jīng)騙過(guò)他屬性為火，導致他善用火，這里同理，他認為自己打不過(guò)對方的情況下，就會(huì )打不過(guò)對方。因為他的言靈屬性多于本體的屬性。

以及月見(jiàn)宗近的復活再講一下：其實(shí)我已經(jīng)把月見(jiàn)宗近的身份伏筆寫(xiě)得差不多了，串起來(lái)就是丸子有繪圖成妖的能力，她給刀賜了名，還許下了小小的愿望。月見(jiàn)宗近不是刀劍付喪神，也不是全是刀靈，安倍晴明的試探證明了他這個(gè)靈的存在是以言靈為主的，因為是給刀賜的名，所以本體是刀，但如果丸子把同樣的事情放在另一個(gè)物體身上，也會(huì )有同樣的效果。他是類(lèi)似面妖的妖怪。

其實(shí)有很多讀者猜出來(lái)了，丸子的能力類(lèi)似于黃泉之語(yǔ)。面妖取自，是靠咒語(yǔ)使役的妖魔，替妖魔取假名用以cao縱，會(huì )反刺到術(shù)士身上，惠比壽因此死亡更替了好幾代，幾乎沒(méi)有神靈可以控制面妖，伊邪那美是例外，她閑著(zhù)沒(méi)事干做的黃泉之語(yǔ)有控制面妖的能力。

所以，“月見(jiàn)宗近”（賜名）是丸子控制“小狐丸影”（真名）的契約，月見(jiàn)宗近天生對丸子有著(zhù)絕對的服從，不可能更替主人。他的存在主要是言靈，憑依是刀，刀斷了從根本上來(lái)說(shuō)，不影響他的生命，除非刀全都熔掉啥都不剩，除非他放棄“月見(jiàn)宗近”這個(gè)名字。但是刀斷了在常識認知上，就會(huì )認為自己也死了，所以才一直沒(méi)有動(dòng)靜，而主人的靈魂脫離人身重新活過(guò)來(lái)，讓他知道自己也可以活著(zhù)，因此重新出現。

也是因此，僧人要得到丸子

來(lái)，給那些猜到黃泉之語(yǔ)能力的人鼓掌！啪啪啪啪啪啪！

第68章

趁著(zhù)月見(jiàn)宗近還沒(méi)有真的發(fā)火，刀劍付喪神們終于肯放開(kāi)月見(jiàn)陵光。對于他們而言，他們可是剛剛與月見(jiàn)陵光生離死別，可是對于眼前的月見(jiàn)陵光而言，她才剛剛知道他們非人的身份，要不是突遇危機，她還不是特別想面對這些非人類(lèi)。

但是人家都跑到她面前了，面對不面對也不是她說(shuō)得算的，逃避是沒(méi)有用的，在最初的僵硬之后，她總算緩了過(guò)來(lái)。別的不說(shuō)，就壓切長(cháng)谷部抱著(zhù)她的小腿哭得和個(gè)孩子一般，她就沒(méi)法子硬著(zhù)心腸把他冷言冷語(yǔ)趕走。

因為壓切長(cháng)谷部看著(zhù)似乎只要她開(kāi)口將人趕走，他就會(huì )變成一條被主人拋棄不要的小狗，那可憐勁兒別提了，搞得月見(jiàn)陵光感覺(jué)自己什么都沒(méi)有做就已經(jīng)是干了什么傷人傷心的惡人一樣。

不過(guò)也托他的福，她現在是一點(diǎn)兒畏懼心理都生不起來(lái)，除了旁邊某只看著(zhù)就超可怕的猛獸，但是猛獸的主人偏偏是個(gè)膽怯柔弱的五虎退，一直很認真很努力的和她強制著(zhù)：“小老虎很乖的！”

五虎退，你一定是對“小老虎”存在著(zhù)誤解！無(wú)論是體型還是別的方面，都