就是和別的氏族的聯(lián)系了。

找到附近的這些氏族是一件簡(jiǎn)單的事，雨文這幾年已經(jīng)把大河上下近百公里的地圖都畫(huà)出來(lái)了?，F在，只需要對著(zhù)地圖查找就可以了。

被訪(fǎng)問(wèn)的氏族也經(jīng)常被邀請到陽(yáng)臺莊園參觀(guān)，有的人還被請到娘娘神殿里做客。

陽(yáng)臺莊園的舒適與繁華就很讓這些人震驚了，但看到聳立在狼牙山半山腰的娘娘神殿后，她們都有一種想要跪下來(lái)朝拜的沖動(dòng)。

神殿太巍峨了，不光是地勢使它顯得高大，從絕對意義上講，它也是這個(gè)世界上最高大的建筑。

雨文并沒(méi)有留她們在這里吃飯，只是讓她們穿上草鞋，到神殿里參觀(guān)一下，看看那些穿著(zhù)白衣服，坐得整整齊齊的學(xué)生。

出來(lái)后，雨文對她們說(shuō)：“如果你們搬到陽(yáng)臺莊園居住，你們也可以把孩子送到這里修習法術(shù)?！?/br>
雨文開(kāi)出的條件是這些人無(wú)法拒絕的，不論是搬到陽(yáng)臺莊園居住，還是送孩子來(lái)修習法術(shù)，對這些原始人的誘惑都是致命的，可以說(shuō)基本上能超過(guò)幫她們生孩子的誘惑力，

所以，又經(jīng)過(guò)一夏天的擴張，莊園里的居民已經(jīng)快兩千人了。

☆、送子觀(guān)音

隨著(zhù)陽(yáng)臺莊園里人口的增多，老男人逐漸多了起來(lái)。每當遇到老男人，雨文就把他們送到石窟去。

各氏族的人對雨文的做法并沒(méi)有意見(jiàn)。反正老男人也沒(méi)什么用了，既不能打獵，也不能傳宗接代，活著(zhù)只是浪費草籽。單純從利害關(guān)系的角度講，應該把這些老男人都送到林子深處，任他們自生自滅。但這里的人還是比較有良心的，看在他們年輕的時(shí)候，盡心竭力的為族里做過(guò)事，就允許讓他們可以在老的時(shí)候可以盡量舒服的死去。但這些人經(jīng)常好幾年也死了，給族里造成了很大的壓力。

現在，火神娘娘愿意把這些沒(méi)用的人帶走，正是她們求之不得的事。

不少新搬到陽(yáng)臺莊園的原始人，以前只是聽(tīng)說(shuō)火神娘娘是個(gè)好人，這回才真正的見(jiàn)識到：火神娘娘真是個(gè)大大的好人！

石窟那里早已經(jīng)做好了接收新成員的準備。

首先是圍繞著(zhù)石窟，豎起來(lái)了一大圈圍欄，里面搭起了新的羊圈和木屋。以前的石窟已經(jīng)不住人了，只是作為一個(gè)紀念館被留下來(lái)了。

現在石的窟或狼巢，早已失去了住人的功能，只是一個(gè)地名了。

新來(lái)的男人被安排在了這些木屋里，一方面可以養羊，一方面可以作為取精的來(lái)源。

老男人的增加了，年輕男子自然也多起來(lái)了，雖然還算不上太多，但只要他們努力些是能夠滿(mǎn)足莊園居民的生育要求的，不過(guò)處于生育年齡的婦女還是不太愿意生孩子。

這并不是因為這幾個(gè)男人不適合她們的口味，而是因為這里的人中流傳著(zhù)這樣一種說(shuō)法，說(shuō)是：經(jīng)娘娘的手造出來(lái)的人，長(cháng)得能更強壯一些，能少得不少疾病。

以前曾經(jīng)提過(guò)，這里的嬰兒在滿(mǎn)歲之前，有一半會(huì )死掉。但是，經(jīng)雨文的手造出來(lái)的人卻一個(gè)都沒(méi)死，而且還活的很健康。

巖芳巖力的例子就擺在那里，她倆都一歲半了，巖青巖玉經(jīng)常領(lǐng)著(zhù)她倆在莊園里遛彎，大家確實(shí)看不出她倆有什么問(wèn)題。

其實(shí)孩子能健康成長(cháng)主要是醫療衛生搞得好，還有就是沒(méi)有近親繁殖。不過(guò)