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是采補法更勝于雙修。他騎在蘇紀身上,感受著(zhù)體內之物慢慢變大的同時(shí),也運起口訣,將自己的身體暫時(shí)作為爐鼎,把蘇紀灑在他體內的一腔精華都返還給蘇紀自身。忙完這些,宣子方全身是汗,累得夠嗆。他并不急著(zhù)起身,而是先內視一會(huì )兒,發(fā)現丹田除了少了點(diǎn)靈力以外并沒(méi)有什么損失,松了口氣。然后才從蘇紀身上下來(lái),穿好褲子,替蘇紀也穿上褲子,最后扯下了罩在蘇紀頭上的外袍。蘇紀紅著(zhù)眼睛,死死地瞪著(zhù)他。“看來(lái)挺有效的,精神多了啊?!毙臃綕M(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭。“你……”蘇紀的聲音分外沙?。骸澳銥槭裁匆@么做?!”宣子方微微皺著(zhù)眉,然后有些不耐煩地嚷嚷:“沒(méi)事兒,你不說(shuō)我不說(shuō),誰(shuí)也不知道你做過(guò)攻的。保命要緊嘛,傷好了以后你就當啥事沒(méi)發(fā)生過(guò)不就行了嗎,你先歇著(zhù),我出去看看情況?!?/br>☆、回無(wú)上宗天元大陸除了有人族以外,還有妖族、魔族,以及上界的神族。神族一般居于上界,沒(méi)有什么重大之事不會(huì )下來(lái)影響人族的生活,而人族修行到了返無(wú)境界時(shí),也可飛升上界,與神族生活在一起。人族的修真階段為:煉氣,筑基,金丹,元嬰,煉虛,返無(wú)。其實(shí)這修的就是個(gè)化體的過(guò)程,宣子方覺(jué)得用懷孕作為比喻最適合不過(guò)了。首先要在身體里蓄養靈氣,把身體打造成能夠懷孕的體質(zhì),然后體內產(chǎn)出胚胎,也就是金丹,像個(gè)受精卵。受精卵在身體里慢慢發(fā)育,育化成元嬰,也就是胚胎。元嬰與煉虛之間其實(shí)還有兩個(gè)階段:出神和化體。出神就是指靈魂出竅,以靈體的形態(tài)仍能行動(dòng);化體則是肚子里的那個(gè)元嬰成長(cháng)為人體,能從己身分離出去,化體的過(guò)程就像是生孩子的過(guò)程。然后才是煉虛,化體可有神識,受主魂控制。而后返無(wú),不管是化體還是本身,都和本尊沒(méi)什么不同,是以有既是無(wú),無(wú)也是有,虛實(shí)相生,回歸混沌。虛中生實(shí),實(shí)而化虛,雖然看起來(lái)好像又回到了原點(diǎn),但經(jīng)歷了這個(gè)過(guò)程,再回到虛無(wú)狀態(tài),就是大道圓滿(mǎn)了。就如同出世入世都是修行,來(lái)過(guò)這一遭才會(huì )有所收獲,提高境界。雙修也是同樣。宣子方突然覺(jué)得自己也挺有當神棍的潛質(zhì)。但是他的道理雖好,蘇紀這人卻軟硬不吃,愣是在那日兩人雙修后就沒(méi)搭理過(guò)宣子方,令宣子方無(wú)比郁悶。說(shuō)起來(lái),吃虧的好像是他吧,可怎么他做的盡是安慰人的工作?特別是宣子方幾次偷偷摸摸地出了林子到藻市上幫蘇紀買(mǎi)些療傷的藥回來(lái),明明踏進(jìn)山洞的那一瞬宣子方能看到蘇紀眼中擔心的神色,可在看到宣子方后,蘇紀的臉上又恢復了冷冷冰冰的表情,讓宣子方想吐血。“你有話(huà)就直說(shuō)吧,不要在那里傲嬌了……”宣子方忍無(wú)可忍,終于在某一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚表達了自己的不滿(mǎn)。蘇紀扭過(guò)頭,連看都不看宣子方。……這人真是??!“等等,你不會(huì )是因為不知道傲嬌是什么意思才不理我的吧?”宣子方幡然醒悟。蘇紀依然對他不理不睬,只是嘴角似乎抽搐了下。于是宣子方也不再用熱臉貼蘇紀的冷屁股了,反正蘇紀的傷養了大半個(gè)