歸本性純真。這點(diǎn)與道家的一生萬(wàn)物，萬(wàn)物歸一的道理有著(zhù)共通之處。

而這本，雖是以佛家用語(yǔ)為名，里面的功法卻是由修道之人所寫(xiě)，更適合道修的修行習慣。佛修者雖跟世俗理解的和尚修行路子不一樣，但也講究清心寡欲，修煉自身靈力的同時(shí)，也要求對身體的鍛煉，佛者多為苦修，修得一身鋼筋鐵骨，也是這么來(lái)的。

更像是結合了佛道兩家的優(yōu)勢，這里面不僅有修煉靈力的篇章，也有以靈力淬煉身體的內容，兩相結合，修習的難度比一般功法更難，但功效也更為顯著(zhù)。書(shū)中語(yǔ)言并不晦澀，淺顯易懂，最適合宣子方這種不愿多加琢磨的性格了。

更令人感到驚喜的是，共有十層，可著(zhù)者卻在末尾道，修煉這門(mén)功法的人若是到了十層，往后還可自行研究提升，無(wú)相即是永無(wú)最高境界，端看個(gè)人造化。

這門(mén)功法對于蘇紀這種劍修而言沒(méi)什么大的用處，蘇紀修的是劍意，純粹的力量，像這種偏向全方位修煉的功法，對劍修境界的提升沒(méi)多大幫助。所以蘇紀雖然擁有這門(mén)功法，卻沒(méi)有修煉，還能大方地送給宣子方。

果然選對了功法！這功法正適合自己??！

宣子方嘴角微微翹起的同時(shí)，不由心癢地立刻運起口訣，讓靈力在體內經(jīng)脈以特定的軌跡運行起來(lái)。

閉目運氣三個(gè)周天，宣子方緩緩睜開(kāi)眼，眼中滿(mǎn)是喜悅。

有戲！

雖然才剛接觸這門(mén)功法，短短三個(gè)周天無(wú)法代表什么，但宣子方還是能感覺(jué)到自己的經(jīng)脈對這種運行軌跡的接受度，身體舒服得想呻吟，靈力運走在身上經(jīng)脈時(shí)，一并卷走從大xue處吸收的靈力，最后回歸丹田的靈力飽滿(mǎn)而沉甸，他可以感覺(jué)到丹田中那種水一般的靈力變得更多了。

宣子方頓時(shí)覺(jué)得自己的未來(lái)充滿(mǎn)了光明，連帶著(zhù)想起喻初塵對自己莫名其妙的舉動(dòng)時(shí)都釋然了幾分，想到蘇紀的要求，他又自信了起來(lái)。

不就是修煉到無(wú)相一層么，等著(zhù)瞧！

☆、筑基丹

兩個(gè)月的時(shí)間在不斷的修煉中很快就過(guò)去了，宣子方每日有十個(gè)時(shí)辰都花在修煉上，另外的時(shí)間則用來(lái)修繕他的小破屋和喂養敖馳上，用打坐代替睡眠，沒(méi)日沒(méi)夜地修煉，讓他在這兩個(gè)月里進(jìn)步可謂神速，宣子方幾乎每天都可以看到自己的進(jìn)步。

這其中，對宣子方進(jìn)境的幫助最大，其中的調氣聚靈篇，對靈力的吸收和轉化頗有幫助。如今宣子方體內的那種如水般的靈力積攢得更多了，雖然還無(wú)法將吸收的所有靈力化為這種靈力，但在不斷的轉化和積累中，對宣子方的身體鍛煉最多，由外而內，身體雖然還是略顯瘦弱，但皮膚下蘊含的力量變大了。用一句廣告詞形容就是：腰不酸了，腿不疼了，一口氣上五樓，不費勁兒！

中對第一層境界的描述，就有關(guān)于鍛體的。修者修煉到煉氣層時(shí)，身體已和尋常人不同，但修者仰賴(lài)的是靈力的力量，而非身體本身的力量，除了佛修之外，任何一名哪怕是筑基期的高手沒(méi)了靈力，那就和普通人差不多，有的人甚至連地里耕作的老農都打不過(guò)。

而的鍛體篇中，則是用一種和普通鍛煉身體方法不同的方式淬煉身體。即在吸收靈力的同時(shí)，將靈力在經(jīng)脈中轉化，而非等靈氣流入丹田后打坐轉化，這樣一來(lái)，經(jīng)脈的作用就不再是疏導靈氣，此時(shí)的經(jīng)脈如同一個(gè)過(guò)濾