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陰之體,或者退而求其次,跟極陰之體雙修。只是紀世燁還沒(méi)意識到這一點(diǎn),而且他修為不高,玄陽(yáng)之體帶來(lái)的影響不明顯,目前并沒(méi)有這方面緊迫需求,自然不會(huì )多想。而知曉這一點(diǎn)的玄真,在他沒(méi)想清楚前,他不會(huì )主動(dòng)提及,大不了實(shí)在不行,就像方才他吸收寒玉髓,體表凝結冰晶時(shí)那樣,互幫互助。突破后氣勢外放,玄真花了點(diǎn)時(shí)間穩固修為,達到收放隨意,這才告別紀世燁,返回同澤縣。“你不帶走小寶?”紀世燁有些錯愕,“那邊寶貝比冰封谷多?!?/br>泉靈聽(tīng)聞立刻抗議,紀世燁哄了一會(huì )才讓泉靈消停。不過(guò)他說(shuō)的都是大實(shí)話(huà),冰封谷好雖好,誕生的都是天地靈寶一級,但缺點(diǎn)也非常明顯,那就是數量太少,至少現在是如此。但同澤縣不同,那里東西或許沒(méi)冰封谷這樣樣樣極品,起碼數量多,帶尋寶鼠進(jìn)山溜一圈,沒(méi)準就能撈著(zhù)不少。“那邊太亂,整個(gè)修行界各宗各族都有眼線(xiàn)在那,小寶被發(fā)現麻煩太多,等安澄湖密境開(kāi)啟再說(shuō)?!?/br>玄真這么一說(shuō),紀世燁心下便明了。各大宗族不少子弟被困在安澄湖密境當中,就連一些小宗門(mén)小家族也因觀(guān)望時(shí)離安澄湖過(guò)近,被波及到卷入其中,在少了大量有生力量下,太玄宗求穩不難理解,玄真自然不想因自己給宗門(mén)添亂。“這小東西不待見(jiàn)我,安秋,你跟它好好說(shuō)說(shuō),說(shuō)不定什么時(shí)候就派上用場(chǎng)?!?/br>玄真點(diǎn)了點(diǎn)頭,開(kāi)始跟尋寶鼠溝通。一人一鼠聊得歡快,聽(tīng)在紀世燁耳中,卻只有“吱吱吱”,他是半句也沒(méi)聽(tīng)懂。紀世燁閑著(zhù)沒(méi)事干,索性開(kāi)始教導泉靈。泉靈平常愛(ài)玩愛(ài)鬧,這個(gè)時(shí)候卻聽(tīng)得認真,一改玩樂(lè )性子。半晌后,玄真開(kāi)口:“好了,你有什么需求,就耐心跟小寶講,它能聽(tīng)懂?!痹?huà)畢,玄真便消失在冰封谷中,直到離開(kāi)冰封谷頗遠,才踏著(zhù)飛劍御空而行。今天的任務(wù)已經(jīng)完成,紀世燁好生跟兩小只交代,稍后也跟著(zhù)離開(kāi)冰封谷。修行方式千萬(wàn)種,成為道修是目前所知最容易的一種,紀世燁就是,身具靈根,兼有特殊體質(zhì),只要道根穩固,不出現偏差,便長(cháng)生可期。但這有個(gè)前提,那就是必須有靈根才行,沒(méi)有就是人為造也得造出一個(gè),偽靈根大多就是這么而來(lái),否則與道無(wú)緣。鑒于此,但凡被檢測出有靈根之人,多半會(huì )選擇修道,不選,那十之八~九更適合其他修行之路,被其他人捷足先登。到目前為止,紀世燁所得混元珠傳承修行功法,全部跟修道有關(guān),不排除以后會(huì )出現其他修行功法,但在此之前,他別無(wú)選擇,只能挑選具有靈根之人,要是資質(zhì)絕佳那就更好。靈根種類(lèi)只決定修道方向,跟天賦無(wú)關(guān),也就是說(shuō),不管是單靈根、三靈根還是五靈根,資質(zhì)相當的情況下,修煉速度并無(wú)明顯快慢之分,之所以現在更推崇單靈根,問(wèn)題主要出現在功法上。靈根數量越少,功法創(chuàng )造便越簡(jiǎn)單,也越容易流傳下來(lái),反之亦然。如此一來(lái),越往后,這種差距便越大,及至現在,新舊紀元交替之際,不少功法都已失傳,其中尤以五靈根功法為最。不用說(shuō),各大道門(mén)都推崇單靈根,稍小點(diǎn)的宗門(mén)便因根基淺薄,功法缺失,只能將四靈根、五靈根之人拒之門(mén)外。<