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燁沒(méi)有參與,不過(guò)他貢獻了大量符箓,其中泰半都是炎陽(yáng)之焰封法符和炎陽(yáng)屬性靈力儲靈符,以防這些人和風(fēng)語(yǔ)等人是一伙。玄真帶著(zhù)小寶亥時(shí)出發(fā),凌晨才歸,雖然不見(jiàn)絲毫狼狽,紀世燁卻清楚,這場(chǎng)戰斗并不輕松,這從玄真換了一身衣衫,頭發(fā)也重新梳理過(guò)就能看出。倒是小寶,見(jiàn)了小貝和泉靈便開(kāi)始“吱吱吱”個(gè)沒(méi)完,原來(lái)一整晚它都被禁言,只能通過(guò)神識傳遞意念,可把它給憋壞了。玄真笑而不語(yǔ),替小寶順了順背部毛發(fā),再給它一塊上品靈石,讓它當飯后甜點(diǎn)嗑著(zhù)玩,便放它去逍遙。“怎么樣?”等三小只回到隔壁房間,紀世燁當即開(kāi)口問(wèn)道。“還不錯……”玄真挑著(zhù)重點(diǎn)簡(jiǎn)略講述。這次修行界行動(dòng)迅捷,對方在措不及防下,防御沒(méi)能做到滴水不漏,被活捉了幾個(gè)。活口到手,事情便好辦,修士多的是手段從他們身上得到信息。事情不出所料,他們的確跟風(fēng)語(yǔ)等人有關(guān),雖不是來(lái)自一個(gè)組織,有一點(diǎn)卻被證實(shí),兩伙人同為冥族,出自幽冥之地,跟人類(lèi)想象中的鬼又大不相同,他們不怕陽(yáng)光,最多只是不喜,也不是人和動(dòng)物死后的靈魂。冥族生來(lái)就是靈體,沒(méi)有rou身,跟人類(lèi)一樣夫妻結合后能誕育后代,區別只在于需要一定修為支撐。風(fēng)語(yǔ)等人具備人類(lèi)形態(tài),不過(guò)是搶了人類(lèi)軀體,將人類(lèi)意識吞噬殆盡。從這一點(diǎn)上來(lái)看,紀世燁那次誤打誤撞下,撞破詭計,算是免去修行界一場(chǎng)浩劫,功績(jì)不可謂不大。聽(tīng)了玄真的描述,紀世燁神情十分復雜,難不成他的到來(lái)并非意外?按捺下這種不切實(shí)際的想法,紀世燁接著(zhù)問(wèn)道:“你之前有聽(tīng)說(shuō)過(guò)冥族,幽冥之地?”玄真搖了搖頭:“我只聽(tīng)過(guò)妖族、靈族?!?/br>不過(guò)那都只是傳聞,直到靈地初生,新紀元到來(lái),玄真才算親眼見(jiàn)證靈族的誕生。不用懷疑,天生地養的泉靈便歸類(lèi)于靈族,普通人口中的鬼也是其中之一,但凡生靈死后靈魂脫離身體,沒(méi)有消散,便屬于靈族一種。靈族,顧名思義,修為低微時(shí),需要靈氣支撐,是以,從末法時(shí)期開(kāi)始,就再難見(jiàn)到靈族,凡俗界更是久不聞鬼怪之說(shuō),靈氣寂滅期時(shí),更加干凈。靈族跟冥族很像,但靈族可沒(méi)有誕育后代的能力,也沒(méi)法輕易附身,取代原主。泉靈這樣特殊的靈族先不提,就說(shuō)那些再普通不過(guò),由生靈死后形成的靈體,也就是普通人口中的鬼,即便修為足以支撐他們附身,附身那具軀殼外表變化也會(huì )相當明顯,不會(huì )像冥族那樣,rou眼幾乎分辨不出,甚至就連神識探查都不好用。“那他們從何而來(lái)?可找到幽冥之地?”“來(lái)自域外,安澄湖密境便是通道之一?!?/br>“域外?”紀世燁對這個(gè)詞并不陌生,他有在混元珠傳承中看到過(guò)域外天魔介紹,跟這個(gè)冥族似乎并不是一回事。“嗯。說(shuō)起這個(gè),就不得不提到天道宗。修行界現有宗門(mén)家族中,包括魔宗在內,唯有天道宗底蘊最深,雖一著(zhù)不慎,逐漸敗落,先祖傳下來(lái)的資料卻并未有多少損毀,一些秘辛古老傳說(shuō)只有天道宗方有記載。當人族修士從冥族活口中得知域外一詞后,天道宗便派上用場(chǎng),連夜查找資料,總算有了眉目。