里，那些野人怎么能叫做人呢？分明是兩條腿的野獸，這種人，有什么資格像大齊子民一樣講平等？

這種思想在現代人看來(lái)簡(jiǎn)直是太可怕了，怎么會(huì )有這種制度存在呢？我們的祖先都是文明的不得了，怎么會(huì )做出這種事情來(lái)？

然而，呵呵。

這可不是大齊的特例，真的去翻一翻歷朝歷代的史書(shū)，哪一個(gè)不是這樣過(guò)來(lái)的？

一個(gè)政權的建立，本身就要具有剝削者與被剝削者的，不然呢？大家一起相親相愛(ài)，然后手拉手跑到山頂上喝西北風(fēng)度日嗎？

同樣的道理，一個(gè)古人看現代人的許多制度，其實(shí)是一樣的可笑的。

大家的價(jià)值觀(guān)都不一樣，接受的教育完全不同，怎么去愉快的玩耍？不可能的好不好。

要么你就試著(zhù)接受這里的思想，要么你就忍到死好了，想著(zhù)反抗？

呵呵，一個(gè)人，怎么可能對抗整個(gè)時(shí)代？

阮琨寧到了這個(gè)世界之后，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)去改變這個(gè)社會(huì )，她不愿意去做，不想去做，也做不到。

她不是圣母更不是什么善人，她只是一個(gè)普通而又十分自私的人。

她沒(méi)有那么多的善心去拯救世人，圣母光環(huán)普照大地。

這個(gè)世界確實(shí)很不公平，可是對于她而言并不是這樣的。

說(shuō)她有狗屎運也好，說(shuō)她會(huì )投胎也好，誰(shuí)讓她投生到了永寧侯府，成了府上尊貴的嫡出姑娘呢？

她生來(lái)就是含著(zhù)金湯匙的，生來(lái)就可以享受到許多別人終其一生都無(wú)法享受的東西。

她的衣食住行無(wú)一不精細至極，接觸的人都是高貴而文雅的，從小到大，請的老師是最好的，家里的教育是最好的，見(jiàn)的人也都是那些世家權貴家中仔細雕琢出來(lái)的美玉一般的人物。

既然她自己是上層社會(huì )的一份子，那就天然的享受著(zhù)這份不平等帶來(lái)的好處，既然如此，怎么可能叫她去對抗叫自己得到這些好處的制度呢？

再者，社會(huì )的前進(jìn)雖然緩慢但卻是有歷史規律可循的，而一個(gè)人的力量，在這種天下大勢的必然規律之下發(fā)揮的作用實(shí)在是十分之有限的，誰(shuí)要是敢于違逆歷史車(chē)輪的前進(jìn)，那就必然會(huì )被碾碎。

在歷史車(chē)輪塵土飛揚緩緩行進(jìn)的步伐當中，僅僅一個(gè)人的力量，是無(wú)法叫它停住的。

對于穿越者而言，他們真的沒(méi)有那么無(wú)所不能。

哪怕是穿越成了皇帝，也未必會(huì )有多大的作用。

皇帝也是有許多鉗制的，古往今來(lái)，有多少皇帝被權臣外戚架空，在高高的御座上當一個(gè)不會(huì )說(shuō)話(huà)的雕塑呢？

他們接受的是最為知識淵博的鴻儒教育，得到的資源是世間最好的一切，結果尚且如此，更何況是一個(gè)穿越而來(lái)的現代人呢？

那些穿越者，在穿越之前就是一個(gè)普通人，怎么可能奢望到了古代就換了一個(gè)腦子一樣的開(kāi)掛呢。

人成不了事，并不是因為環(huán)境，是因為這個(gè)人沒(méi)本事，說(shuō)換了古代就可以大殺四方的，阮琨寧表示：呵呵，真是笑掉牙了。

她想的有些遠，面上