妃，一個(gè)個(gè)走出去都是牌面上頭的人物，在皇族家宴這樣的場(chǎng)合中自然都是有自己席位的，也只有可憐的太常寺卿作為皇族以外的路人甲，不僅要委委屈屈的擠在小角落里，大過(guò)年的有家不能回，還得站在一邊看別人吃香的喝辣的，偏生為皇族服務(wù)是光榮，今日又是年關(guān)，全程臉上都得帶著(zhù)蜜汁微笑。

在太常寺卿的示意之下，年夜的第一個(gè)活動(dòng)，儺舞開(kāi)始了。

儺舞記載于，成型于周代宮廷的“大儺”之禮，作為年關(guān)之際的宮廷必備活動(dòng)一直延續至今。

說(shuō)的這么高大上，但阮琨寧表示，那并不是什么很有意思的東西。

所謂儺舞，本來(lái)就只是一種遠古時(shí)期延續下來(lái)用來(lái)驅除鬼怪病疫，以及祭祀上天的宗教性舞蹈。

試想想，遠古時(shí)期的人類(lèi)帶著(zhù)祭祀性目的設計出來(lái)的舞蹈，難不成會(huì )是幾個(gè)絕色美人身著(zhù)輕紗玉帶，媚眼如絲顧盼神飛，身姿如燕一般翩翩起舞嗎？

阮琨寧可以很明確的說(shuō)——并不是！

只是一群穿的花里胡哨不辯男女，且滿(mǎn)臉顏料的人跳一些超出大多數人欣賞水平的舞蹈……而已。

不只是阮琨寧一個(gè)人覺(jué)得無(wú)聊，大家心里面也都是彼此彼此，可這畢竟是祖宗遺留下來(lái)的制度，又是年關(guān)這樣的時(shí)分，所以無(wú)論大家心底多么想要打哈欠，都極力壓制住，擺出一副興致勃勃的樣子。

一行宮人身著(zhù)紅色宮裝魚(yú)貫而入，手中捧著(zhù)銀制托盤(pán)，上頭是兩只葉紋銀底纏枝海棠酒壺，依次走到每個(gè)坐席面前去，俯身為他們添了兩杯酒。

第一杯是屠蘇酒，第二杯是椒柏酒。

屠蘇酒本就是一種藥酒，益氣溫身，又可防治瘟疫，云：“和其肝氣，勿食諸肝，以免死氣入肝傷其魂也。宜燒蒼術(shù)香，清晨飲屠蘇酒、馬齒莧，以祛一年不正之氣?！?/br>
南朝梁人沈約中稱(chēng)，“屠蘇，草庵之名，昔有人居草庵之中，每歲除夜遣閭里藥一劑，令井中浸之，至元旦取水置于酒尊，合家飲之，不病瘟疫。今人有得其方者，亦不知其人姓名，但名屠蘇而已?！?/br>
至于椒柏酒，同屠蘇酒的意思大體也是一致，驅趕瘟疫，強身健體。

宋人趙彥衛中稱(chēng)，椒花酒“元旦飲之，辟一切疫癘不正之氣，除夕以椒三七粒、柏葉七枝浸酒一瓶?！?/br>
吉祥話(huà)說(shuō)的這么多，但是實(shí)際上，味道真的是稱(chēng)不上好。

無(wú)論是屠蘇酒還是椒柏酒，說(shuō)白了都是一種藥酒，沾了一個(gè)藥字的東西，阮琨寧先天的就有些打怵，而藥字后頭跟著(zhù)的那個(gè)酒字，就更加叫她從心底里頭畏懼了。

這么重要的時(shí)候，她要是喝完酒后眾目睽睽之下開(kāi)始發(fā)酒瘋，便是皇帝也幫不了她??！

若是尋常時(shí)候，她只講那兩杯酒擺在面前不動(dòng)便是，但在今夜，卻不能對這兩杯代表頗具深意的藥酒置之不理。

阮琨寧在心底扁了扁嘴，目光卻還是不免的透出了幾分苦，正有點(diǎn)擔憂(yōu)的時(shí)候，卻見(jiàn)斜對面韋明玄正正好抬袖飲酒，借助衣袖遮掩，輕輕的向她一眨眼。

似乎有人往她嘴里面塞了一塊糖，她