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不算病。因為神醫給出的診斷結果是——無(wú)事生憂(yōu)。通俗的說(shuō)法便是閑得慌,沒(méi)事把自個(gè)兒憋出病來(lái)了。下玄長(cháng)老焦灼不已,覺(jué)著(zhù)這個(gè)神醫有點(diǎn)不靠譜。神醫眼觀(guān)鼻鼻觀(guān)心,又忙不迭重新診斷了一遍,得出的結論是——中邪了。于是,下玄長(cháng)老在沒(méi)跟狼王請示的情況下,英明神武地削了神醫的“神醫”稱(chēng)號。至于萇夕,他壓根沒(méi)閑工夫管這些瑣碎,只時(shí)不時(shí)抓著(zhù)一片黑乎乎的龍鱗,問(wèn)下玄:“東海,是否就敖廣一條神龍?”下玄回道:“不是。東海是四海之中最大的神海,神龍多了去了?!?/br>可是每次下玄這樣畢恭畢敬地回答,沒(méi)過(guò)幾炷香,萇夕又會(huì )問(wèn)他。導致后來(lái),他都有點(diǎn)相信神醫的診斷了。到了論術(shù)那日,萇夕終于沒(méi)有再問(wèn)。只是拖著(zhù)一身病軀,帶著(zhù)某個(gè)執念,默默無(wú)言地,在入口跟送行的狼妖告了別。千妖論術(shù),說(shuō)有一千個(gè)妖一點(diǎn)也不夸張。禽、水、獸、靜四大族都會(huì )來(lái)湊湊熱鬧。說(shuō)到四大妖族,禽、水、獸三族皆是動(dòng)物修煉而成,而靜族是植物修煉而成,譬如竹妖。為了妖族的論術(shù)大會(huì ),妖族先輩特意修筑了“圣妖臺”,位于地勢僻靜的朱山。圣妖臺無(wú)疑是妖界圣地,水漲船高,朱山的地位也因此上升不少。既然是圣地,規矩便比尋常地方森嚴。入口設了一處三荒結界,只限持有邀請令牌的妖精進(jìn)入。沒(méi)有令牌而擅闖的,便會(huì )置身三荒之地,任憑法術(shù)如何高強,也逃脫不出。故而,入者,皆為對手。至于那枚服了可以飛升為仙的仙丹,便一直藏身在圣妖臺中,只有術(shù)尊產(chǎn)生之后,它才會(huì )出現。圣妖臺很高,聳入云霄,沒(méi)有上臺斗法的妖,是不知道臺上變化的。直至一方被擊落下臺,眾妖才可辨別輸贏(yíng)。并且,不計生死。一般而言,先出手的皆是些小嘍啰,后面的方是些大角色。由弱至強,千萬(wàn)年來(lái)皆是如此。然則這回,出了些意外。竹君子期,一開(kāi)始便登了臺,一襲深灰□□身影在空中一劃,留下清冽的聲音:“蒼林子期,請各妖友賜教?!?/br>眾妖一凜,眼珠子險些從眼眶蹦出——這兄弟搞什么玩意兒?“他怎的不按常理,這么早就上去?”“還要不要咱們這些小嘍啰過(guò)過(guò)癮了!”“看來(lái)他早有謀劃,讓所有妖友都慌亂失措,好亂中取勝?!?/br>“這樣看來(lái),跟他交手的妖友豈不吃了大虧?”“哼,出其不意,必自斃!”周?chē)须s聲一片,萇夕沒(méi)心思多想,只按照之前的計劃行事。見(jiàn)上圣妖臺的是子期,便果斷忘了下玄的忠告,跟了上去。“賜教不敢當。赤谷萇夕,望與竹君切磋一二?!?/br>臥病幾日,他說(shuō)話(huà)失了許多往日該有的活力,像在說(shuō)著(zhù)別人的事情,沒(méi)有絲毫起伏,宛如一條拉平的麻線(xiàn)。于是乎,一群沒(méi)機會(huì )出手的小嘍啰,十分有小情緒地怨罵生不逢時(shí)。更有甚者,想著(zhù)這玩意兒三千年才舉行一回,當眾嚎啕大哭。相比之下,臺上平靜許多,過(guò)往的風(fēng)聲都能聽(tīng)見(jiàn)。子期便手握一支玉簫,衣袂翩躚地立在臺子邊緣。“在下以為傳聞中的狼王,是位身形偉岸的大角色?!?/br>萇夕垂眸,自顧自打量一番,冷冷道:“不好意