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的時(shí)候,無(wú)一例外都與自己的事情有關(guān)。比如說(shuō)第一次在偏殿的法陣中見(jiàn)面,是因為青言的五官與他酷似的緣故,而后來(lái)則是他提到要離開(kāi)兩人發(fā)生爭執的時(shí)候。難不成,他與安齊遠修魔的心力有關(guān)?想到這里,蘇澈忽然醍醐灌頂般地抬起頭來(lái),完全掩飾不住眼中震驚的神色,下意識地問(wèn)道:“安齊遠,你修魔的心力究竟是……”安齊遠見(jiàn)蘇澈終于問(wèn)起,看著(zhù)蘇澈的眼神中充滿(mǎn)了萬(wàn)千的柔情,大掌輕輕托在蘇澈的腰際上,好減輕他身體的負擔。“你既已猜出,又何必再問(wèn)?”聽(tīng)到這個(gè)答案,饒就是蘇澈也徹底傻了眼。說(shuō)到魔修一脈獨一無(wú)二的修煉功法,雖然在其他修士眼中看來(lái)是極為急功近利的一種修煉模式,境界很難像道修佛修那般穩固,但只要掌握了修煉的法門(mén),確實(shí)可以以驚人的速度成長(cháng)起來(lái)。既然魔修缺乏道修佛修一流的獨門(mén)心法,在高速進(jìn)階的過(guò)程中就必須具備比其他修士更為堅定的意志力,否則很難在修煉的時(shí)候做到心如旁騖。若心存雜念意志不堅,在消融吞噬來(lái)的法輪之時(shí)意念稍有動(dòng)搖,就容易被夾帶著(zhù)其他魔修心力的執念影響,最后難免發(fā)展成走火入魔的結果。這也難怪魔修修士除了因為被其他魔修吞噬法輪而喪命之外,大多數都折在修煉過(guò)程中走火入魔爆體而亡之上。所以,修士想要通過(guò)走修魔的道路登頂,不僅需要單靈根這樣的天賦,更重要的是尋找到一種能夠支撐他們在這種萬(wàn)分艱險的修真之路上足以?huà)呤幰磺凶璧K的執念。這種執念,被魔修修士們稱(chēng)為“心力”。心力與執念幾乎可以說(shuō)是同義詞,關(guān)鍵點(diǎn)在于二者有“偏執”的意思在。即心力無(wú)分善惡好壞,只要這種意念在精神上對一個(gè)人的影響足夠強大,那便能夠成為魔修修士進(jìn)階修真的精神動(dòng)力。這種動(dòng)力可以是功利貪婪的尋求財富及永生,或者是欲圖稱(chēng)霸天下唯我獨尊的對權力的追求,更可以是出于滔天的仇恨而引發(fā)的怨憎……自然,也可以緣于內心愛(ài)和占有的深沉欲望。安齊遠既然能成為魔修一脈萬(wàn)人敬仰的宗主,他的執念想當然爾定是強烈到無(wú)法撼動(dòng)和挑戰的。正因為心力的存在對魔修修士個(gè)人而言至關(guān)重要,甚至可以看做是魔修修士得以安身立命的根本,所以蘇澈之前雖然有些好奇,但也從來(lái)沒(méi)有將自己與安齊遠的心力聯(lián)系在一起。一來(lái)是蘇澈認為他與安齊遠在他渡劫隕落之前相交尚淺,根本不可能形成那種能夠影響安齊遠心力的深厚情感,二來(lái)是蘇澈,或者說(shuō)所有道修修士在尋常人眼里皆無(wú)趣得乏善可陳,除了皮相有些優(yōu)勢之外,真的不是那種能夠為平日生活帶來(lái)趣味的角色。這也就難怪蘇澈從安齊遠嘴里聽(tīng)到等同于默認的答案之后會(huì )如此震驚了。安齊遠毫不避諱地對前方的法正說(shuō)道:“事已至此,我也不怕與法正宗主明言?!?/br>“我的心力皆來(lái)源于眼前這人,他生我生,他亡我死?!?/br>“今日你若想將他從我身邊帶走,那便只有我死這個(gè)可能?!?/br>安齊遠的語(yǔ)氣十分平穩,但每一個(gè)字都仿佛砸在了蘇澈的心上。法正同樣也沒(méi)料到蘇澈之于安齊遠竟然有如此致命的意義,如今看來(lái),并非是惡戰一場(chǎng)把人搶過(guò)