的時(shí)候，無(wú)一例外都與自己的事情有關(guān)。

比如說(shuō)第一次在偏殿的法陣中見(jiàn)面，是因為青言的五官與他酷似的緣故，而后來(lái)則是他提到要離開(kāi)兩人發(fā)生爭執的時(shí)候。

難不成，他與安齊遠修魔的心力有關(guān)？

想到這里，蘇澈忽然醍醐灌頂般地抬起頭來(lái)，完全掩飾不住眼中震驚的神色，下意識地問(wèn)道：“安齊遠，你修魔的心力究竟是……”

安齊遠見(jiàn)蘇澈終于問(wèn)起，看著(zhù)蘇澈的眼神中充滿(mǎn)了萬(wàn)千的柔情，大掌輕輕托在蘇澈的腰際上，好減輕他身體的負擔。

“你既已猜出，又何必再問(wèn)？”

聽(tīng)到這個(gè)答案，饒就是蘇澈也徹底傻了眼。

說(shuō)到魔修一脈獨一無(wú)二的修煉功法，雖然在其他修士眼中看來(lái)是極為急功近利的一種修煉模式，境界很難像道修佛修那般穩固，但只要掌握了修煉的法門(mén)，確實(shí)可以以驚人的速度成長(cháng)起來(lái)。

既然魔修缺乏道修佛修一流的獨門(mén)心法，在高速進(jìn)階的過(guò)程中就必須具備比其他修士更為堅定的意志力，否則很難在修煉的時(shí)候做到心如旁騖。

若心存雜念意志不堅，在消融吞噬來(lái)的法輪之時(shí)意念稍有動(dòng)搖，就容易被夾帶著(zhù)其他魔修心力的執念影響，最后難免發(fā)展成走火入魔的結果。

這也難怪魔修修士除了因為被其他魔修吞噬法輪而喪命之外，大多數都折在修煉過(guò)程中走火入魔爆體而亡之上。

所以，修士想要通過(guò)走修魔的道路登頂，不僅需要單靈根這樣的天賦，更重要的是尋找到一種能夠支撐他們在這種萬(wàn)分艱險的修真之路上足以?huà)呤幰磺凶璧K的執念。

這種執念，被魔修修士們稱(chēng)為“心力”。

心力與執念幾乎可以說(shuō)是同義詞，關(guān)鍵點(diǎn)在于二者有“偏執”的意思在。

即心力無(wú)分善惡好壞，只要這種意念在精神上對一個(gè)人的影響足夠強大，那便能夠成為魔修修士進(jìn)階修真的精神動(dòng)力。

這種動(dòng)力可以是功利貪婪的尋求財富及永生，或者是欲圖稱(chēng)霸天下唯我獨尊的對權力的追求，更可以是出于滔天的仇恨而引發(fā)的怨憎……

自然，也可以緣于內心愛(ài)和占有的深沉欲望。

安齊遠既然能成為魔修一脈萬(wàn)人敬仰的宗主，他的執念想當然爾定是強烈到無(wú)法撼動(dòng)和挑戰的。

正因為心力的存在對魔修修士個(gè)人而言至關(guān)重要，甚至可以看做是魔修修士得以安身立命的根本，所以蘇澈之前雖然有些好奇，但也從來(lái)沒(méi)有將自己與安齊遠的心力聯(lián)系在一起。

一來(lái)是蘇澈認為他與安齊遠在他渡劫隕落之前相交尚淺，根本不可能形成那種能夠影響安齊遠心力的深厚情感，二來(lái)是蘇澈，或者說(shuō)所有道修修士在尋常人眼里皆無(wú)趣得乏善可陳，除了皮相有些優(yōu)勢之外，真的不是那種能夠為平日生活帶來(lái)趣味的角色。

這也就難怪蘇澈從安齊遠嘴里聽(tīng)到等同于默認的答案之后會(huì )如此震驚了。

安齊遠毫不避諱地對前方的法正說(shuō)道：“事已至此，我也不怕與法正宗主明言?！?/br>
“我的心力皆來(lái)源于眼前這人，他生我生，他亡我死?！?/br>
“今日你若想將他從我身邊帶走，那便只有我死這個(gè)可能?！?/br>
安齊遠的語(yǔ)氣十分平穩，但每一個(gè)字都仿佛砸在了蘇澈的心上。

法正同樣也沒(méi)料到蘇澈之于安齊遠竟然有如此致命的意義，如今看來(lái)，并非是惡戰一場(chǎng)把人搶過(guò)