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時(shí)的梵奇還只是小小的嬰兒,被若耶島的結界排斥在外。為了將梵奇帶進(jìn)若耶島,這事還驚動(dòng)了佛修宗主。雖然宗主下了令不許將這秘辛外傳,但緊接著(zhù)就是梵奇父親隕落,動(dòng)靜實(shí)在太大,沒(méi)多久便口口相傳弄得人盡皆知。梵奇就是在這樣被眾人視為異樣的目光下長(cháng)大的,雖然若耶閣中的大多數佛修是慈悲且包容的,但還是無(wú)法完全避免在米缸里出現的沙礫,就跟眼前的這群惹人嫌的沙彌一樣。打群架的結果就是參與的每個(gè)人都被關(guān)了禁閉,梵奇滿(mǎn)臉傷痕地被關(guān)在暗無(wú)天日的石室中,盤(pán)腿在地上打坐,周身的靈氣波動(dòng)顯示他其實(shí)早就不是什么筑基修士,而已經(jīng)到了結丹之境。這次故意遲到并被找茬打假,其實(shí)就是為了要讓戒律院將他關(guān)進(jìn)這個(gè)與世隔絕的石室中。佛修的功法講究的是虛無(wú)化空,每當功法運轉一個(gè)周天,之前存積于心的戾氣也漸漸被蕩滌一空,那種郁結的心情也得到了舒緩。結丹,結丹還不夠……梵奇睜開(kāi)看似平靜無(wú)波的雙眼,但蘇澈從這雙眼眸中看到的,是深埋在內里的欲望。梵奇這場(chǎng)緊閉一關(guān)就是整整十年,待十年之后,梵奇又主動(dòng)申請留在戒律院專(zhuān)門(mén)負責打掃石室。這種苦差事其他修士避之唯恐不及,關(guān)鍵是石室過(guò)于遠離若耶閣核心,不能在高階佛修面前混臉熟,就沒(méi)有機會(huì )被高階修士帶出若耶島尋找進(jìn)階的機緣。若耶島與世隔絕,沒(méi)有元嬰修士帶領(lǐng)是不能自由出入若耶島的。由于意識海的想通,蘇澈看到了深埋在梵奇內心最深處的欲望。他想出去看看,看看這個(gè)世界,看看生活在這個(gè)世界上的其他不是佛修的人。他想去埋葬他母親的那塊大陸上看看,然后再弄明白到底合歡宗是個(gè)怎樣的存在。他始終相信父親與母親是深深相愛(ài)的,否則父親不會(huì )寧愿廢棄了千年的修為,也要試圖去挽救娘親的性命。可這樣模糊的說(shuō)辭并不能滿(mǎn)足梵奇,他想知道更多——更多的關(guān)于父親和母親的事情。而想要做到這些,必須要修煉到元嬰境界,這樣才能拿到出島的通關(guān)令牌。第176章第三重(二)梵奇就這么韜光養晦地在戒律院中生活、修煉,由于已經(jīng)遠離了所謂的“核心”,漸漸地那群梵字輩的刺頭們也鮮少來(lái)找他麻煩了,況且越想往高境界修煉,難免要花費大量的時(shí)間和精力琢磨,哪還能像小時(shí)候那般胡來(lái)?直到那一天戒律院上空壓住了層層厚重的陰云,重得仿佛是天都要垮塌下來(lái)一般,云層中隱約閃出陣陣充滿(mǎn)了威壓的赤光。這時(shí)候人們才意識到,戒律院中有人要渡劫了——而且從劫云中透出的威壓來(lái)看,應該是有佛修要結嬰了。戒律院除了三大鎮院長(cháng)老于二百多年前結嬰之后,就一直沉寂到今。倒不是說(shuō)戒律院中沒(méi)有人才,反而有許多根基好的修士被分配到這。但只要到了結丹之境,修士就有資格申請調院。戒律院這邊可以說(shuō)是整個(gè)若耶島中怨氣最重的地方,平日里其他修士都避之唯恐不及,雖然靈石丹藥供應得還算及時(shí),但沒(méi)有人想在這種地方多呆,以至于佛修們只要結了丹就會(huì )紛紛轉去其他院落,導致戒律院出現了一個(gè)結丹期的斷層,所以很自然就不會(huì )出現結嬰的修士了。