的何沖，還是對自家師兄耍起拳來(lái)的十六，都沒(méi)有絲毫察覺(jué)。

二一九、燈會(huì )

然而比十六的師父更先來(lái)到京城的，是李玄慈早已安排好的祥瑞。

等那祥瑞到了京城，十六才明白他為何敢如此大搖大擺地同祥瑞一起現身。

因為他進(jìn)奉的是白鹿。

十六不經(jīng)暗暗揣度，李玄慈可真是個(gè)心思極為刁鉆辛辣，陰陽(yáng)怪氣起來(lái)也獨有一招的人啊。

曾載，“有白鹿原、周平王時(shí),白鹿出此原。原有狗柳堡,秦襄公時(shí),有天狗來(lái)其下。凡有賊,天狗吠而護之,·堡無(wú)患?！?/br>
彼時(shí)，一鹿一犬，皆為祥瑞之兆。

如今，天狗卻從御兇之獸成了極惡的兇兆，而白鹿卻依然純潔無(wú)暇地被歷代王室豪貴視為仁獸。

正如幼時(shí)被寄予厚望，離天下極貴只一步之遙的李玄慈，如今被架上個(gè)不尷不尬的位置，周?chē)司粗?zhù)他，也遠著(zhù)他，玉面閻羅的名聲天下皆知，人人瞧著(zhù)都是一副業(yè)障深重、妖而不壽的命。

當今，卻是過(guò)分厚待這個(gè)荒唐侄子的“仁君”。

十六看了眼李玄慈，瞧著(zhù)少年人眉梢眼角如利刃一般遮掩不住的鋒銳，視線(xiàn)悄悄落在了他被絲質(zhì)長(cháng)帶束得緊緊的腰身。

這腰桿子可真不是一般硬啊。

按理說(shuō)雷霆雨露，皆是君恩，誰(shuí)人不受些委屈，誰(shuí)人不吞下憋悶，往下一個(gè)縣令便足以破家毀族，他對上了圣上，卻這般硬氣。

圣上弄了個(gè)天降的兇獸來(lái)惡心李玄慈，李玄慈便明目張膽地把曾與這兇獸同列為仁獸的祥瑞獻了回去。

當今明知這是弄來(lái)惡心他的，可卻還要收下，更要同天下詔告。

正是因為但凡是君主，尤其是這種文治不顯，武功不著(zhù)，算得上四平八穩卻又無(wú)甚彪炳的君主，絕難舍下那句“愛(ài)民人，白鹿見(jiàn)”的美譽(yù)的。

敢把當今圣心當作玩物在手心里捏圓揉扁，也只有李玄慈，才有這毒極了的眼光和比天大的膽色。

這消息在祥瑞正式入京之前便不脛而走，瞬間，近日來(lái)頗有些風(fēng)雨飄搖、滋味黯淡的京城權貴的小圈子，又心思活絡(luò )起來(lái)。

這樣一來(lái)，之前那幾家姑娘們齊齊病倒的蹊蹺事，倒是沒(méi)人談?wù)摿恕?/br>
也不知道是好是壞，十六想著(zhù)，在心中嘆了口氣。

自從地下寒潭出來(lái)之后，她心中對那些女子多少有些掛念，既想知道她們如今的處境，卻又怕知道她們的去路。

當中不止一人被落了胎，其余也都遭罪不少，這事若是被捂在他們一家之中，關(guān)起門(mén)來(lái)將首尾料理好，這些女孩子或許之后也能平安度日。

可如今各家之間都知曉了彼此的陰私，偏主謀又死了，誰(shuí)人都握著(zhù)別家的把柄，卻也被別家同樣抓住痛處，不尷不尬，不上不下，都不敢輕舉妄動(dòng)，便這樣沒(méi)有期限地將姑娘們藏在再也不見(jiàn)光日的秀樓里。

如今這些姑娘們只能在絕望中，懷抱著(zhù)一點(diǎn)滿(mǎn)是煎熬的希望，等待她們的命運在某一日能夠落定。

十六念了聲道號，卻也不知道是為誰(shuí)念的。

便當是為了這世上所有的可憐人念的吧。

這世上，總有人痛苦煎熬，也總有人花團錦簇，總是這樣的時(shí)景，不過(guò)換了不同的人罷了。

不談這些，外面，上至高門(mén)貴戶(hù)，下到街巷百姓，都已提前洋溢出歡騰的氣氛。

名義上的宵禁一日比一日松散，東西市集的燈火燃得愈發(fā)晚了，甚至徹夜通明，將長(cháng)安城的半邊天都染得添了亮色。

不知是誰(shuí)起的頭，民間漸起風(fēng)聲，要合著(zhù)祥瑞進(jìn)京的日子，將望朔朝會(huì )大辦一場(chǎng)，入夜，開(kāi)大燈會(huì )，與民同樂(lè )，彰顯萬(wàn)朝。

這風(fēng)頭越傳越盛，到后來(lái)，皇帝竟真同意了這一要求。

望朔朝會(huì )每月都有，可應著(zhù)這名聲，在民間亦大開(kāi)夜市燈會(huì )，可是七夕、元旦、冬至這樣的大日子才有的。

一時(shí)間京城熱議如沸涌，更重要的是，下面的人看出了圣上要大彰于天下的心思，便也活絡(luò )萬(wàn)分。

層層推動(dòng)下，一個(gè)本朝前所未有的非年非節的大朝會(huì )和燈會(huì )，便要到來(lái)了

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卷905引云:“有白鹿原、周平王時(shí),白鹿出此原。原有狗柳堡,秦襄公時(shí),有天狗來(lái)其下。凡有賊,天狗吠而護之,·堡無(wú)患?！?/br>
朝會(huì )事宜，主要參考唐朝，唐每年舉行一次元旦、冬至大朝會(huì )，每月有望朔朝會(huì )，主要是承襲周禮，沿襲隋制，在安史之亂后逐漸荒廢。

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