鄭馳樂(lè )說(shuō)：“那我明天再來(lái)看道長(cháng)?！?/br>
關(guān)靖澤見(jiàn)談話(huà)進(jìn)行不下去了，也站起來(lái)說(shuō)：“我也改天再來(lái)拜訪(fǎng)您?！?/br>
老道人回頭看了他們一眼，突然說(shuō)道：“你們選的路，不好走?！?/br>
關(guān)靖澤和鄭馳樂(lè )對視一眼，都微微一愣。

不知怎地，他們都感覺(jué)出老道人說(shuō)的并不是他們的仕途，而是別的東西。

因為老道人并不是第一個(gè)這樣提醒他們的人。

鄭馳樂(lè )回答得很干脆：“既然已經(jīng)選了，就別去想它好不好走了，再難走的路一樣能走下去?！?/br>
關(guān)靖澤沒(méi)有說(shuō)話(huà)，但神色同樣堅定。

老道人靜靜地凝視了他們一會(huì )兒，才說(shuō)道：“你們有決心就好?！币膊皇鞘裁礀|西觸動(dòng)了他，他對鄭馳樂(lè )兩人招呼，“跟我到里面看看吧?！?/br>
鄭馳樂(lè )和關(guān)靖澤跟著(zhù)老道人走進(jìn)道觀(guān)的主殿。

老道人的師門(mén)供奉的是“三清”：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

在三清殿的內墻有著(zhù)不少壁畫(huà)，都保留得很好，大意都是“三清”下世度化世人的情境。跟別處的區別在于這兒的壁畫(huà)非常實(shí)在，大多是“三清”將觀(guān)測天象、預測天氣、栽種作物、制作工具等等方法授予世人的畫(huà)面，看得出老道人的師門(mén)確實(shí)是在積“普世”功德，用這種“格物”方法來(lái)傳道。

鄭馳樂(lè )還是第一次受邀踏進(jìn)主殿，心里對老道人的過(guò)去有了更深的認識。出身在這樣的師門(mén)，老道人平日里定然也沒(méi)少給山下人“布道”，傳授各種實(shí)在的經(jīng)驗。

平時(shí)對山下人千般萬(wàn)般地好，卻遭受了那樣的劫難，老道人心里意難平是肯定的。更重要的是那樣的劫難不僅降臨到他自己頭上，還降臨于他整個(gè)師門(mén)之中、降臨于他們悉心愛(ài)護的師傳道觀(guān)之上。

任誰(shuí)都無(wú)法忍受。

鄭馳樂(lè )和關(guān)靖澤都想不出任何言語(yǔ)來(lái)勸服老道人重新接納山下的人。

老道人卻說(shuō)：“你們別站著(zhù)，跟我來(lái)?！?/br>
鄭馳樂(lè )兩人快步跟上，從主殿的側門(mén)走進(jìn)一個(gè)類(lèi)似于藏書(shū)閣的地方。

只不過(guò)一排排書(shū)架上空落落的，沒(méi)有任何書(shū)擺在上面。

老道人點(diǎn)著(zhù)盞油燈，在一處空地板前揭開(kāi)個(gè)跟地板同樣質(zhì)地的蓋子，示意鄭馳樂(lè )兩人跟緊。

這是個(gè)大型的地窖，已經(jīng)被仔細地重修過(guò)，空氣雖然有些悶，但不至于讓人感到呼吸不暢。

地窖里面沒(méi)有堆放食物或者酒，而是摞著(zhù)一層又一層的書(shū)，看上去都是老書(shū)，不過(guò)保存得很好。

老道人說(shuō)：“這都是我們道觀(guān)和王家的藏書(shū)，我的兩個(gè)徒弟為了把它們從王家把它們救出來(lái)都受了重傷，沒(méi)多久就離開(kāi)了。當時(shí)我從外面趕回來(lái)，看到的就是有人朝我們道觀(guān)潑糞，拿著(zhù)家伙準備強拆道觀(guān)。那些家伙里頭有很多還是來(lái)求我起的名字，有很多還是病重時(shí)來(lái)求我救回的命，你們說(shuō)，我還有必要對這些白眼狼兒存著(zhù)半點(diǎn)善意嗎？”

鄭馳樂(lè )和關(guān)靖澤都沉默下來(lái)。

老道人說(shuō)：“我師門(mén)之中出過(guò)不少能人，歷朝歷代出世的人也不少，就連華國開(kāi)國時(shí)，我的師兄也曾經(jīng)應邀出山，還有師門(mén)的其他人也都投身到