道，“你有沒(méi)有注意到，那些架子上的死人，很少有完整的？”

☆、朝圣（四）

施歌還真沒(méi)有注意。

盡管看過(guò)不少重口味的電影電視劇，親眼見(jiàn)到死人骨頭堆積成山的盛況還是把她嚇了個(gè)半死。在屋子里只草草走了個(gè)過(guò)場(chǎng)，并沒(méi)有留心厚厚灰塵下的尸體究竟如何如何。

沖田的聲音聽(tīng)起來(lái)沒(méi)什么異樣，施歌微微放下心，既然他提出來(lái)，一定發(fā)現了什么。

“你的意思是？”

沖田的視線(xiàn)挨個(gè)掃過(guò)走廊里一扇扇門(mén)，道：“我有個(gè)想法?！?/br>
走廊左右兩邊分別有五間同樣的屋子，剛剛那個(gè)正好在左側中央，施歌起初還不明白沖田想干什么，但等他分別撬開(kāi)走廊兩端的房間后，施歌立刻明白了他的想法。如果這些人是祭品，除非他們攤上了一個(gè)特別喜歡缺胳膊少腿的神，否則就只是神社未發(fā)跡時(shí)的權宜之計。當然不排除這個(gè)神遵循等價(jià)交換原則、每次祭祀都要吞噬一定量的人手腿，但那就太玄幻了，祭祀的規?？赡苓h遠超過(guò)眼前所見(jiàn)的幾間屋子。神社有這么多勞動(dòng)力，大可以打到江戶(hù)城去，不必背地里暗搓搓地謀劃利根川。鑒于一路上的線(xiàn)索都沒(méi)有指明這個(gè)神到底是干嘛的，所以合理推斷，祭祀不會(huì )莫名造成人肢體的殘缺，而神社在壯大后、開(kāi)始抓捕完整的人牲進(jìn)行供奉。

這會(huì )在藏尸的順序上體現出來(lái)。

架子和尸體井井有條，可見(jiàn)他們干活有嚴謹的態(tài)度或規定，啟用收容尸體的房屋也必然等一間放滿(mǎn)才接著(zhù)放下一間，這點(diǎn)可以根據尸體的破爛程度判斷。雖然不明白這些尸體為何沒(méi)有大面積腐爛的跡象，但施歌暫時(shí)沒(méi)工夫利喙，這就跟神社為什么造在洞里、為什么和鎮外神社的造型一模一樣，少女為什么稱(chēng)武士為尸鬼、樹(shù)為何能用福爾馬林無(wú)土栽培、紅剎鬼和神社守究竟是什么玩意兒一樣，都是有無(wú)數種假設可以解釋但亟待證據佐證的東西。瞎猜是不行的，該來(lái)的總會(huì )來(lái)，與其花費時(shí)間反復猜測幾塊碎片間如何勾稽，不如直接在往前走上。你最終會(huì )看到整塊拼圖的，施歌相信這一點(diǎn)。

灰白的粉塵在空氣中飛舞，將油燈遮蔽得晦暗不清，仿佛一個(gè)穿行在渾濁水域中的幽靈。施歌在門(mén)口掙扎了片刻，最終鼓起勇氣走進(jìn)停尸房，里面的擺設和剛才那間如出一轍，密匝匝的尸體和林立的木架，果然如沖田所料，這里的灰塵比之前少得多。尸體也更新鮮，衣服還沒(méi)破爛成一堆爛棉絮，有些人身上甚至還殘存著(zhù)完整的布片。

施歌捂住嘴，感覺(jué)渾身發(fā)毛。更“新鮮”的意思是更直觀(guān)更恐怖，灰塵尚未完全覆蓋這里，于是各種肌理、脂肪、黑洞洞的眼眶，糾纏的毛發(fā)，枯黃皺縮的猙獰面孔，就這樣毫無(wú)遮攔地呈現在她眼前。這情形足夠施歌做上十輩子噩夢(mèng)了，她難以忍受地撇過(guò)頭，敲敲正專(zhuān)心致志統計殘障人員數量的沖田總悟，說(shuō)：“我們出去好不好？”

沖田沒(méi)動(dòng)，只向劉海上方瞥了她一眼：“怕了？”

“是！”施歌沒(méi)好氣地說(shuō)。她總感覺(jué)這里有什么地方不對勁，但又說(shuō)不上來(lái)。也許她的臉色實(shí)在蒼白，沖田意外地沒(méi)有為難施歌，站起來(lái)說(shuō)：“這里斷手斷腳的尸體確實(shí)少了不少，但有另一個(gè)現象，他們的死亡方式……尸體脫水并不十分厲害，有些生前的傷口還可以辨認，我看了幾個(gè)，全都是致命傷，有的不止一處，他們似乎從戰場(chǎng)上直接拖下來(lái)傷者……“

他腳步一頓，施歌愣了一下，說(shuō)：“你