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位,卻不是公然受人祭拜的偶像么?老頭顯然知道他是誰(shuí),施歌掃了正在出神的老人一眼,不是他兒子,他們進(jìn)來(lái)的時(shí)候這家伙正在祈禱,雙手合十,對畫(huà)像頂禮膜拜,沒(méi)長(cháng)輩會(huì )像供菩薩一樣供自己的兒子的。畫(huà)像太舊,至少十個(gè)年頭,孫子也沒(méi)戲,上面的青年和老頭沒(méi)親密的血緣關(guān)系。那是誰(shuí)?曾經(jīng)的朋友、上司?這個(gè)時(shí)代的稱(chēng)謂應該叫做少主,難道老頭多年以前曾和青年一起搞過(guò)一個(gè)大事件,青年不幸殞命、僅留下孤零零的老頭一口氣活到風(fēng)燭殘年?不,不會(huì ),倘若只是故交,沒(méi)有撕畫(huà)的必要。老頭已經(jīng)是這里地位最高的創(chuàng )始人、神社守,他敢在外面堆積幾百具尸體,就不害怕暴露自己的來(lái)歷。觀(guān)外表老頭子最少有七十多歲,油盡燈枯,日薄西山,他還能有什么隱瞞的,甚至不敢讓自己親手拉起的私兵看見(jiàn)?難不成青年還有親人活在世上,施歌想,或者畫(huà)像根本不是老頭所撕。但她卻有種奇怪的念頭,事情決不像前面提到的這么簡(jiǎn)單。撕畫(huà)本身就是一條信息,施歌思忖,既然有人想掩蓋畫(huà)像的身份,那他所針對的受眾是誰(shuí)?除了老頭,誰(shuí)還能安然無(wú)恙地進(jìn)出大山深處?……答案顯而易見(jiàn)。施歌愣了一下,忽然汗就下來(lái),武士,除老頭外,只有武士能活著(zhù)往返這個(gè)地方。這就出現了一個(gè)巨大的矛盾,老頭和武士是割裂的,神社有一些秘密,即使是拱衛它平安的武士也不能觸碰。那誰(shuí)才是這支武裝的掌權人?武士似乎有自己的一套指揮與命令傳達體系,會(huì )不會(huì )他們剛壓著(zhù)老頭走出洞口,對面的武士首領(lǐng)就邪魅一笑、手臂一揮萬(wàn)箭齊發(fā),把入侵者和前領(lǐng)導全射死在墻上?施歌心底打了個(gè)哆嗦,倘若如此,撕畫(huà)的舉動(dòng)也有著(zhù)更深層的含義。青年很可能參與了此處發(fā)生的事情,在一些事件中起到相當重要的作用,以致于旁人一旦認出他的臉,馬上就會(huì )跟一些隱秘且重大的事件聯(lián)系起來(lái)。這種聯(lián)系會(huì )造成很不好的后果,老頭背后,還隱藏著(zhù)別的勢力,這些勢力的存在即使以老頭的地位都兜不住底;又或者,神社并不像表面看上去那樣鐵板一塊,老頭看似地位高超,其實(shí)早已有了難言之隱?無(wú)數雜亂的思慮從腦海飄過(guò),大多數毫無(wú)意義。這時(shí)老頭說(shuō):“神社是我修的,但蓋成現在這個(gè)款式,卻并不是我的決定?!?/br>“……?”“這是個(gè)很長(cháng)的故事,很多人為此而毀滅,血流飄櫓,山河傾覆,高門(mén)權閥一夜崩殂,你們所看到的尸體,只是其中很小一部分?!崩项^嘆了口氣,“你們不是鬼笛的人,料來(lái)他們也走不到這一步,武州城主縱然滿(mǎn)腹才能,但生性多疑,剛愎自用,總不是能和幕府爭長(cháng)短的好材料。周?chē)拇竺侄挤暑^大耳,尸位素餐,只會(huì )為了眼前那一點(diǎn)甜頭爭權奪利,最終只會(huì )被人像割草一樣收割;指望這群墻頭草扛起攘夷的旗幟,還不如直接跳河自殺算了。近藤勛樂(lè )善好施,剛直無(wú)欲,這在平常年月固然是好品質(zhì),但在亂世紛飛的戰火,這樣的人往往是死得最快的。他能不能撐下祖業(yè)、能撐多久,都還是未知數?!?/br>談及此處,老人臉上竟帶上一絲微笑,說(shuō)不清是懷念還是期待:“天道不仁,亂世人賤如狗,但反過(guò)來(lái)講,即使沒(méi)有天人入侵,過(guò)往千年,人與動(dòng)物,人與人,還不是殺得生靈涂炭血流成河。如今只是多了