鐘慶然的要求真心不高，只要能夠專(zhuān)精一門(mén)科目，拿到該科目的初級證書(shū)，就能順利畢業(yè)，要是連這都做不到，那不好意思，他們只能去干一些，沒(méi)有任何技術(shù)含量的工作。

既然學(xué)生都那么自由，先生自然也不會(huì )例外。除了識字識數，這兩門(mén)必修課之外，其他任意科目，只有收到學(xué)生的時(shí)候，才會(huì )開(kāi)課，授課完畢之后，先生可以隨時(shí)離開(kāi)書(shū)院，去做自己的事情。當然，專(zhuān)職夫子不在其內，他們的職務(wù)就是教書(shū)。

鐘慶然抬頭，看著(zhù)最后一間屋子封頂，這意味著(zhù)，華夏書(shū)院正式落成。

當前福城糧食緊張，大辦宴席不可能，湊一塊吃一頓樂(lè )呵樂(lè )呵，卻是一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。當晚，福城前所未有的熱鬧，很多人都不解，就一個(gè)書(shū)院罷了，為何鐘慶然會(huì )這般看重，要知道，祥慶坊建成，也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)慶賀。

鐘慶然沒(méi)有多加解釋?zhuān)A夏書(shū)院是福城希望之地，福城到底能發(fā)展到何種地步，就看這個(gè)書(shū)院能辦成啥樣，辦好了，書(shū)院便能源源不斷提供各種人才，辦不好，那一切都是枉然。

老實(shí)說(shuō)，鐘慶然心里也沒(méi)底，華夏書(shū)院可說(shuō)是，集各種知識之大成，他真不知道這樣做是好是壞。貪多嚼不爛，這個(gè)道理，他自是明白，可要讓他放棄任何一門(mén)學(xué)問(wèn)，他做不到，也只能像如今這般，先試試水，實(shí)在不行，再予以調整。

第129章

福城很多物資都緊缺，譬如紙張，因此，華夏書(shū)院除了鐘慶然等少數幾人，貢獻的書(shū)本之外，再無(wú)其他，是以，眾多學(xué)生都將好幾人共用一套課本，平常皆拿沙盤(pán)練習。

這只是權宜之計，長(cháng)久如此，肯定不行。鐘慶然花費大量錢(qián)財，從福運珠中兌換出造紙配方，目前，相關(guān)師傅正在潛心鉆研。

這點(diǎn)，鐘慶然心中有數，他可不認為，隨便拿出一個(gè)方子，就能轉化為實(shí)物，這也太小看技術(shù)人才。要知道，理論和實(shí)踐是兩碼事，科技水平，往往比實(shí)際應用要高出一籌。一項技術(shù)研發(fā)成功后，運氣不好，沒(méi)準需要擱置許久，才能正式運用到現實(shí)生活中。

造紙倒是沒(méi)有這么麻煩，福城中就有這方面的人才，只是無(wú)法做到全盤(pán)精通，還需要好生琢磨一段時(shí)間，才能徹底掌握，若非如此，鐘慶然也不需要，額外花費福運購買(mǎi)造紙術(shù)。

看著(zhù)又縮水一大截的福運，鐘慶然心在滴血，虧得邊城一行，從蘇管事那撈了一大筆銀子，否則，這樣的消耗，他可承受不起。別的倒也罷了，可以慢慢來(lái)，造紙卻等不得。認字無(wú)所謂，隨便找根樹(shù)枝，便能在泥地上習練，記賬之類(lèi)卻離不開(kāi)紙張，總不能越活越回去，將事情全都記錄在木片、獸皮上吧？

對于平民百姓而言，讀書(shū)識字可有可無(wú)，在鐘慶然眼中，卻是必不可少。他可不想后輩們變成目不識丁，一輩子都在為吃喝奔波，看不到希望的蕓蕓大眾。

三皇子給的那些工匠，極為全面，衣食住行全都囊括，除此之外，還搭了一個(gè)落魄秀才，是少數幾個(gè)帶了家眷之人。

鐘慶然和簡(jiǎn)明宇幾人，可以教授粗淺學(xué)識，詩(shī)詞歌賦等，卻是無(wú)能為力，黃秀才正好頂上這個(gè)缺。至于琴棋書(shū)畫(huà)之類(lèi)，棋書(shū)畫(huà)倒還好，最麻煩的是琴，這東西，鐘慶然幾人，只能隨手撥弄一番，遠達不到教人的地步。好在，后買(mǎi)的人中，有一個(gè)琴師，雖則這個(gè)職業(yè)