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懈分毫。比起左帆,林恩他們更加興奮,畢竟,他們并不是戰士,在外邊漂泊,多多少少會(huì )有一種提心吊膽的感覺(jué)。一想到能夠在屋子里美美的睡上一覺(jué),他們就激動(dòng)不已。對于這未知的神殿,左帆心中的好奇居多,按照艾佐的話(huà)來(lái)說(shuō),那邊居住的居民都是純種獸人。純種獸人意味著(zhù)什么呢?他們不但掌握獸性的控制方法,而且擁有進(jìn)化技能,簡(jiǎn)直就跟開(kāi)掛似的,哪怕是把老人、小孩單單拎出來(lái),他們都是具有攻擊性的,完全沒(méi)有拖后腿之說(shuō)??梢哉f(shuō)得上能夠做到全民皆兵的境界。雖說(shuō)尤娜她們的部落不算差,怎么都算得上一個(gè)中型部落,但是,能夠拎出來(lái)獨當一面的進(jìn)化獸人少之又少,擁有進(jìn)化技能的獸人就更不用說(shuō)了。差距一下子就拉開(kāi)了。如果神殿附近發(fā)生了這種事情,抵御住的可能性遠遠比其他部落高得多,如果神殿都抵抗不住,其他部落就更不要說(shuō)了。異世里獸人的人口數量遠比不上二十一世紀人口的數量,若是在二十一世紀出現感染,不到幾天,整個(gè)城市就淪陷了。而且,這些喪尸會(huì )很快的向附近城市轉移,一個(gè)城市里只要有一個(gè)感染者,疫情就會(huì )很快擴散,這玩意一傳十,十傳百的,哪怕是軍方有心想要控制,恐怕也有心無(wú)力了。異世則不同,把所有部落的人口集中起來(lái),恐怕也就華國一個(gè)城市的人口,畢竟,部落正處于發(fā)展階段,小型部落不過(guò)百人,中型部落大概能夠有三百到五百人,大型部落死撐就是上千人。華國一個(gè)城市就數百萬(wàn)人,人們住在一層層的盒子里,一旦病毒爆發(fā),想逃都逃不掉!在左帆看來(lái),這病毒擴散的速度算不上快,只是,這病毒不僅僅能夠感染人,還能夠感染動(dòng)物,這樣就很危險了。如今養殖技術(shù)并沒(méi)有傳播起來(lái),獸人們多數是靠著(zhù)采集與捕獵滿(mǎn)足日常的生活,這意味著(zhù)他們大部分rou的來(lái)源可能會(huì )斷絕。這么說(shuō)吧,被感染上的動(dòng)物會(huì )遵循本能去啃咬食物,素食還好,它們最多啃啃草,rou食者就不一樣了。它們基本上見(jiàn)什么就逮什么,絲毫不放過(guò)一分一毫,被咬的動(dòng)物很快就會(huì )被感染,去啃咬下一個(gè)倒霉蛋。這意味著(zhù)病毒會(huì )快速的在生物圈里傳播,到時(shí)候獸人們面對的到底是什么,誰(shuí)也說(shuō)不準。眼看著(zhù)就要到神殿了,一行人加快了腳步,很快,他們遠遠的看到了高聳的城墻。按照艾佐的說(shuō)法,這個(gè)世界已經(jīng)有了初步的版圖,神殿處于交通要道,水路頗多,經(jīng)貿發(fā)展的很迅速。神殿并非一家獨大,與神殿并列齊名的還有三大帝國,神殿在教會(huì )的管轄之下,算得上神權政治,政教合一,穩定發(fā)展。,神職者有著(zhù)較高的地位。不得不說(shuō)初任教皇頗有政治遠見(jiàn),雖然他給予教會(huì )至高無(wú)上的權利,但是,他相應的出臺政策,避免教會(huì )的過(guò)分坐大。同時(shí),出臺福利給予能夠保障庶民生活的一定的福利,仿佛給了人民一張網(wǎng),避免他們掉落下去。按照現世的話(huà)來(lái)講,就是擁有低保政策。因為教條的緣故,教會(huì )所在的城邦,并沒(méi)有奴隸,只擁有居民。左帆來(lái)到異世,第一次看到真正意味上的城邦,高聳的城墻將里頭的人們包裹在其中,大門(mén)緊鎖著(zhù),城墻上有背著(zhù)羽弓的戰士們在站崗著(zhù)。艾佐的眉頭輕蹙,教會(huì )