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算是快開(kāi)竅了吧→_→第48章汪汪汪關(guān)于長(cháng)輩一說(shuō),倒也引出一樁事來(lái)。蘇牧和顧玉竹對了族譜,的確是同出一宗的,只是在輩分上,顧玉竹叫蘇牧一句叔祖爺爺,都一點(diǎn)不虧。“我不過(guò)二十余歲,你還是喊我大哥吧?!碧K牧的面色有幾分古怪,而顧玉竹的面色就更古怪了。夾雜了驚異和尷尬,算得上素來(lái)從容的姑娘都“啊呀”一聲叫出來(lái),沉默地看了蘇牧良久,半晌才開(kāi)口道:“牧阿叔看著(zhù)不似那樣老??!”從來(lái)只被夸過(guò)年輕才俊的蘇牧愣在原地,不可置信地重復了一遍,“我?阿叔?”二十五六有個(gè)十五六的侄女,倒不會(huì )很奇怪,但是兄妹相稱(chēng)也應當不奇怪的,為什么顧玉竹會(huì )突然改了稱(chēng)呼呢?絕不像是為了所謂的輩分啊。顧玉竹咬了咬唇,反而問(wèn)道:“牧阿……蘇大哥是從外邊來(lái)的吧?外面的人……是不是都可以活很久很久?!?/br>至少可以活至六七十歲吧,所以族譜上的輩分會(huì )差那么多,真好啊,可以多出那樣多的時(shí)間,做自己想做的事,如果她能夠活到五十歲,那她就心滿(mǎn)意足了——研究草藥,不正是希望能夠幫大家,多擁有一些時(shí)間嗎?芳華正好的少女也隱隱有了頹喪的暮氣,而蘇牧,從唇齒間溢出了一聲嘆息。十二三歲成親育子,二十余歲已經(jīng)要手把手地將家業(yè)交給長(cháng)成的孩子,為幾年的艱苦奮斗付出健康的代價(jià),那么十五的顧玉竹會(huì )被催婚甚至為律法所逼,二十幾歲的蘇牧被認作長(cháng)輩,就并非不可理解了。顧玉竹開(kāi)始倒不認為格格不入還身負重傷的蘇牧是外來(lái)之人,因為蘇牧沒(méi)有絲毫頹廢怨憎之色。她曾十分瞧不上那些能活到七十歲還滿(mǎn)腹怨言咒罵死靈之地的外來(lái)者,如今瞧見(jiàn)蘇牧,與他相處,又只替他可惜——自己生長(cháng)的這片土地,的確能夠令人避之不及啊。意氣風(fēng)發(fā)之時(shí),發(fā)現現今竟已算歲至暮年,何等郁郁!然而關(guān)于死靈之地,原不該是個(gè)悲傷的故事,真的要說(shuō),何妨用一個(gè)悲壯來(lái)形容呢?顧家傳承極久,修真界關(guān)于死靈之地的未解之謎,蘇牧能夠在顧玉竹這里得到答案。而顧玉竹,愿意相信蘇牧與那些禍世之源是不同的。在顧家先祖口口相傳的故事里,還有遺留的手札中,那是很久很久之前的事情了。那時(shí)候修真界與凡俗界的情況并不像現在幾乎井水不犯河水,龍氣有助修煉,國運可加于自身,功德可以抵御部分天劫,而修者……遠遠強于經(jīng)年苦修的武林天才。這是取禍之由。人世間的皇位交替,甚至于改朝換代,都是高高在上的修者手中的一盤(pán)棋。凡俗界不是沒(méi)有擁有靈根可以修行之人,但是當他們步入修真界,似乎立場(chǎng)就完全變了,他們甚至更懂得如何用頻繁的大亂謀取福利。人為刀俎,我為魚(yú)rou,也就罷了,如牲畜般被豢養,還要為那些所謂的“神仙”提供源源不斷的好處,憑什么呢?天道認定修者平定大亂有功于民降下功德,是沒(méi)有眼睛么?是誰(shuí)挑動(dòng)了上位者的貪欲,是誰(shuí)引導著(zhù)皇室間的動(dòng)亂,是誰(shuí)養出了一個(gè)個(gè)野心勃勃的鼠輩?蒼天無(wú)眼!蒼天不見(jiàn),總有人要站出來(lái)的,那個(gè)人被后人稱(chēng)作永安帝。帝號永安,性機敏,有大志,年十三繼位,至明和七年,天下乃安,呈大興之象。然天不假年,有早衰