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全體會(huì )議上,一些高階戰士還存有異議,覺(jué)得結契和締結婚約分開(kāi)的規定,會(huì )遭受覺(jué)醒者的一致反對,最終他們還是會(huì )選擇婚姻關(guān)系來(lái)保證結契的持續與信賴(lài),這一規定最終只會(huì )流于形式,根本沒(méi)有存在的意義。現在樓和朗的這一要求,正好打消了那些人的顧慮。祐珥說(shuō)到做到,在當天又緊急召開(kāi)了元老會(huì )議,并點(diǎn)名了戰士公會(huì )的幾個(gè)長(cháng)老出席,最終,在祐珥和各常務(wù)元老的全力堅持下,會(huì )議順利通過(guò)了帝摩斯契者公會(huì )的執行法則。第二天,樓和朗和伊恩,成為了帝摩斯建國以來(lái),第一對登記在冊的只結契的覺(jué)醒者。然而,這一新會(huì )規的下達,即使伴隨著(zhù)第一例只結契、不結婚的成功案例傳開(kāi),在一開(kāi)始也沒(méi)有引起多大的轟動(dòng)。一如最初的元老會(huì )成員所想,在戰士們看來(lái),如果他們真的選定了結契契者,那么隨之而來(lái)的婚姻關(guān)系是必然,他們不想要一個(gè)沒(méi)有足夠保障的結契關(guān)系;而在契者們看來(lái),即使新規定給予了他們足夠的尊重和自由,可是,付出可能有的生命危險輔助戰士,卻不能享受戰士晉級后的榮耀,傻子才這么做。更多的人,將注意力放在了適配度的公開(kāi),以及戰士公會(huì )的“戰士在擁有契者的情況下,必須執行帝國通行的一夫一妻制”上。適配度關(guān)系著(zhù)契者在為戰士疏導時(shí)的安全系數,而戰士的婚姻律法,更關(guān)系到戰士和契者的切身利益。很多人都質(zhì)疑這一法規,尤其是一些選擇了同性契者的戰士,對此尤其不滿(mǎn)。他們認為,這樣的規定,根本是對他們生育權的一票否決。然而很快,祐珥就在新婚姻法頒布時(shí),將這一規定補充進(jìn)去,并書(shū)面明確此規定同樣適用于皇族。也就是說(shuō),即使貴為帝王的他,在已經(jīng)擁有一位同性契者的情況下,他將不會(huì )迎娶任何一個(gè)妃子。祐珥的這一舉措,立刻引起了整個(gè)帝國的震動(dòng)。基于樓圣君在獨立戰爭中無(wú)法抹殺的巨大功勛,皇室宗族的長(cháng)老們紛紛將勸誡的目光轉向他們的帝王,然而,祐珥的決定是不容動(dòng)搖的,族老們最終敗退,只能想著(zhù)祐珥如今年輕,覺(jué)醒者至少200的壽命,足以讓他們等待未來(lái)可能有的變化。族老們無(wú)功而返,消息傳到外面,一下子壓倒了那些對一夫一妻不滿(mǎn)的聲音,同時(shí)也壓住了一些因為祐珥稱(chēng)帝而浮動(dòng)的異樣心思,尤其是像裘虹這樣寄希望于皇妃之位的,或者是將目標轉向備受郁帝君信賴(lài)的其他高級將領(lǐng)的側室之位的,也紛紛煙消云散。在已經(jīng)被屢屢sao擾過(guò)的樓冠塵看來(lái),因為祐珥頒布的這一法令,似乎帝摩斯帝國的上空,都更加的天朗氣清了。不過(guò)很快,他也顧不得這些奇奇怪怪的人和奇奇怪怪的心思了。因為,帝摩斯帝國的大元帥龐溪陽(yáng),和他的契者展宜修閣下,到契者公會(huì )的覺(jué)醒者婚約登記處,進(jìn)行了離婚登記,解除了他們存續三十多年的婚姻關(guān)系。然而,他們沒(méi)有解除結契關(guān)系。面對匆匆趕來(lái)的樓冠塵滿(mǎn)是不解的目光,龐溪陽(yáng)眼里閃過(guò)痛惜和溫柔,微笑著(zhù)解釋?zhuān)骸拔也荒茉谒貋?lái)后,讓她成為人人看不起的家庭破壞者,更不能讓我的孩子,成為別人不屑一顧的私生子。宜修,也是一樣的?!?/br>