學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)、做事、想東西。這些小狗小貓就沒(méi)那么能耐了。

“所以你看，這人能成什么樣兒，其實(shí)就看他學(xué)到的是什么。為啥老說(shuō)‘龍生龍鳳生鳳老鼠兒子會(huì )打洞’？這不純是罵人的話(huà)，也有道理在的。這孩子多半都是跟著(zhù)爹娘長(cháng)起來(lái)，雖有天性，還得看他拿這天性做什么去呢！這么著(zhù)，娃兒可不就什么都跟著(zhù)自己爹娘學(xué)么，有樣學(xué)樣，就成了這話(huà)了。

“可這人一生下來(lái)，爹娘身世是沒(méi)得選的，都是在注定了的。是以許多時(shí)候你喜好什么口味，同你小時(shí)候你爹娘喂你什么有關(guān)系；等長(cháng)大了，你口味喜好都定了，就成了你自己認定的這個(gè)‘我’了，——我不吃這個(gè)、我愛(ài)吃那個(gè)，不過(guò)這么來(lái)的。

“為什么說(shuō)讀書(shū)認字是好事？因為等你認字了，能自己讀書(shū)了，你就能跳出你生下來(lái)時(shí)候限定好的位置。比方說(shuō)我教廚藝，就算我樂(lè )意教，我能教幾個(gè)人？可我寫(xiě)一本廚藝的書(shū)，只要認字了，愿意讀的，都可以看，可以跟著(zhù)學(xué)。一樣的，有些圣人，幾百幾千年前的厲害人物，你能跟人家說(shuō)上話(huà)么？可你讀了他們的書(shū)，就等于受了他們教導了。你說(shuō)說(shuō)，這厲不厲害？！

“我說(shuō)方才那些認為‘光認個(gè)字，又不能考試當官，讀來(lái)沒(méi)用’的人，最該讀書(shū)的，就是這個(gè)道理。他這一輩子過(guò)到今天，覺(jué)著(zhù)‘對’的道理，就是這么幾個(gè)?？蛇@世上，還有很多厲害的人物，他們想明白了更多的做人的道理，若是他能認了字，去看看那些人怎么過(guò)的一輩子，怎么看待這世上的人事的，他就不會(huì )這么認為了。

“只可惜，正因為他自己認的那個(gè)‘對’，就把他定死在這條‘窄路’上了。覺(jué)著(zhù)這個(gè)也沒(méi)用，那個(gè)也沒(méi)用，整天就顧著(zhù)吃喝拉撒這點(diǎn)事兒……方才不是說(shuō)，人的能耐在于‘學(xué)’么？這覺(jué)著(zhù)這個(gè)也不值得學(xué)，那個(gè)也不值得學(xué)，就是在糟踐自己‘做人’的機緣??！”

方伯豐也是答過(guò)靈素當日這個(gè)問(wèn)題的，今日聽(tīng)了大師兄一席話(huà)，恨不得要鼓掌叫好。

他自己因為自小是娘親帶大的，他娘知書(shū)達理，從小對他各樣教導都極為嚴格。后來(lái)等他自己讀了書(shū)，看到書(shū)里的道理，便如從前自己打小聽(tīng)的一般，也自然沒(méi)有什么太大感觸。

他這一輩子，轉機是在娶了靈素之后，而不是讀書(shū)本身，所以說(shuō)不出大師兄這番體會(huì )來(lái)。

可他聽(tīng)了大師兄這席話(huà)，再比一比自己，就知道這道理是再對沒(méi)有的。

人出身所限，能接觸到的人，聽(tīng)到的看法觀(guān)念都極為有限。若是沒(méi)有文字，只憑同人交往學(xué)習，人的一輩子又能遇到多少指點(diǎn)自己人生的先生？尤其對那些家里都沒(méi)有出過(guò)讀書(shū)人的人家來(lái)說(shuō)，更難聽(tīng)到明師教誨了。

若是能識字，那就相當于拿了一把鑰匙在手上。這個(gè)人心里若有疑問(wèn)，只管尋去，太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事，準定早有人論及或嘗試解答了這樣的事。且文字的好處，是能代代流傳。識了字，相當于一下子就有機會(huì )結識千百年來(lái)的圣賢大人們，還不是大機緣？

沈娘子更是一臉柔情地瞧著(zhù)自家相公，又想到他這番話(huà)背后的身世，心里更增憐意。

靈素也覺(jué)著(zhù)這話(huà)聽(tīng)著(zhù)挺有道理，還朝大師兄拱拱手，又叫大師兄瞪了一眼。

湖兒默默不語(yǔ)，嶺兒倒是對自家舅舅贊賞有加：“舅舅的話(huà)最好聽(tīng)了，里頭許多吃的事情！”

第