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”一時(shí)就有人去了,過(guò)了一會(huì )兒,引來(lái)一人,也是一身大神侍的打扮,瞧著(zhù)很有仙氣的樣兒。若是靈素在這里,就能認出來(lái)這位老熟人了,不是從前臨陣脫逃的知縣老爺又是哪個(gè)?!觀(guān)主就問(wèn)起這遇仙湖的小神跡來(lái),只是這位當日雖在湖邊神廟里吃了不少茶,也只曉得一個(gè)入水不溺的話(huà)。至于旁的什么小神跡……“對了,還有個(gè)端陽(yáng)夢(mèng)。據說(shuō)端陽(yáng)節時(shí)候在此湖邊住宿,就能得到神靈托夢(mèng)啟示,稱(chēng)作端陽(yáng)夢(mèng)?!?/br>再另外的就是些神廟養的“遇仙茶”、“遇仙筍”之類(lèi)的話(huà)了,都是拿湖水澆灌的,據說(shuō)滋味別具一格。只是這樣要算做神跡也有些太過(guò)勉強。端陽(yáng)節還有半年之久,更何況夜晚做夢(mèng)又怎么能論定是同這湖有關(guān)?亦當不得真。最后還是只能落在一個(gè)“不溺之水”上,還有就是他們自己心里知道的“神收”之事。只管用這兩樣來(lái)驗看的話(huà),自家這許多人這么大陣仗忙了這么些日子,卻是丁點(diǎn)功德也未見(jiàn),——那兩樣神跡顯現依舊。等人都散了,長(cháng)樂(lè )先生對觀(guān)主道:“我總覺(jué)著(zhù)你們這修法有些不對路。若是越修神跡越多,聽(tīng)著(zhù)還像話(huà),怎么反把神跡一樣樣給修沒(méi)了,這叫個(gè)什么修法?我看你還是緩一緩,免得日后發(fā)現不對,鑄成大錯,無(wú)力回天?!?/br>觀(guān)主笑道:“就是因為世人多是這樣的想法,才會(huì )不得真的修路。你想啊,這世上尋常人如螻蟻,遍地而生。若是果然這神跡護佑是該當凡人享用的,那就該如日頭云彩一般,無(wú)處不有、無(wú)地不到才對??墒聦?shí)呢?這些神跡都藏得隱秘,多少人受其惠卻并不知真相。“那這些神跡是干嘛來(lái)的?嘿,若非我得了真傳,或者也想不到這里去。這神跡原是神選之意。就如同高人著(zhù)述,說(shuō)一半留一半,留待有緣人的意思。且我們用的選信眾的方法,都是神示而來(lái),事實(shí)也證明,那樣選出來(lái)的信眾確實(shí)是最最虔誠的。“因一知三,可見(jiàn)是沒(méi)錯的了。你總是兩頭想,卻是典籍中所言‘疑心尚在’,還得自覺(jué)著(zhù)些才好啊?!?/br>長(cháng)樂(lè )先生笑笑:“你這話(huà)也說(shuō)過(guò)好幾回了,我總覺(jué)著(zhù)還不太能放心似的。其實(shí)想想也對,自在本在于放下,這神跡漸少確實(shí)合了這個(gè)‘放下’‘減損’的真意,確是向著(zhù)自在去的。只是從前小打小鬧也罷了,這回居然要在遇仙湖動(dòng)作,我這心里就又不踏實(shí)起來(lái),還是功夫沒(méi)到家??!”觀(guān)主含笑:“可算有兩分自覺(jué)了?!?/br>轉日就沒(méi)有再做祈福會(huì )了,一眾人等把這兩日的事情一歸攏,就有幾個(gè)大神侍十分震怒。“這邊的百姓真是太缺調/教了,比靈都等地的差了太多,連祈福動(dòng)念的基本功夫都不會(huì )。頭一天子夜會(huì )要緊時(shí)候,居然因為太冷了就跑去林子里偷摸煮鍋子吃酒!哎呀,真是、真是氣死我了!太也褻瀆神明,簡(jiǎn)直該遭天打五雷轟才對!”這邊有人勸道:“師兄息怒,這動(dòng)了火意可是要傷修行的,別氣了,別氣了?!?/br>另一個(gè)道:“是啊師兄想是這幾日太累了,這心境有些不穩呢?!?/br>觀(guān)主倒認真想起這事兒來(lái)了,緩緩道:“這湖邊神廟不少,從前我來(lái)時(shí)候也帶過(guò)來(lái)不少神侍,有些就留在了此處。不過(guò)這邊的神廟多是管些周?chē)傩展┓钭嫦扰莆?、災時(shí)賑濟等事,祈福也是信眾零散而來(lái),確實(shí)少有宣教?!?/br>