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一番,不能胡亂筑城,否則的話(huà),就會(huì )像這里一樣半死不活。而且妙香國比之華夏還有一個(gè)巨大的缺憾就是人口不足,沒(méi)有足夠的人口,就沒(méi)有足夠的勞動(dòng)力,也沒(méi)有足夠的消費能力。在華夏都有鬼城出現,如果妙香國不規劃好,出現鬼城的概率可要比華夏大得多。說(shuō)起來(lái)現在妙香國到處都是鬼城,鬼村,因為張揚對土著(zhù)實(shí)行殘酷的鎮壓,將所有的土著(zhù)掃蕩一空,雖然獲得了大量的物資,但是也讓妙香國人口驟然減少。從建國之前的八百萬(wàn)少數民族跟當地土著(zhù)到建國時(shí)的兩百萬(wàn)華夏后裔,這可不是少了一丁半點(diǎn)。雖然現在每天都有華夏打工者涌入妙香國,但是這么大的人口基數,不是短時(shí)間能彌補上的。現在妙香國經(jīng)過(guò)幾輪清洗之后,僅僅境內十大城市有著(zhù)人群居住,如果不是前段時(shí)間臨時(shí)官邸所在地東枝市進(jìn)行人口分流,就連這十個(gè)城市都沒(méi)有多少人。妙香國占地十六萬(wàn)平方公里,占緬甸全境的四分之一,跟國內直白的比較一下,像貴州省那么大??墒琴F州省有著(zhù)三千多萬(wàn)人,而妙香國只有兩百多萬(wàn)人,從這就可以看出妙香國的人口到底有多少了。人口少有人口少的好處,那就是人均擁有的資源多,就以妙香國來(lái)說(shuō),現在開(kāi)采中的資源礦產(chǎn)森林都足以保證人人都能過(guò)上小康生活,但是這種經(jīng)濟模式存在很大的問(wèn)題,消費能力差,人浮于事。張揚不可能用國家的錢(qián)來(lái)養這些人,他不是什么善男信女,這些錢(qián)要用來(lái)進(jìn)行基礎建設。木姐市的改造就是他的試驗田,如果成功,接下來(lái)就是其余的城市,本來(lái)張揚還在考慮要不要發(fā)展一些鄉鎮,現在看來(lái)基本沒(méi)有這個(gè)必要了,能將十大城市發(fā)展起來(lái)就不錯了。“班長(cháng),你說(shuō)這里有這么多人沒(méi)有動(dòng)作,要是他們去妙香國種地比在國內上班掙得還要多,他們會(huì )去嗎?”張揚突然問(wèn)道。董雪倩皺了皺眉頭道:“咱們這里很難,雖然文安縣的經(jīng)濟不好,但是有著(zhù)土地在當地的農民還能維持生活。只要能維持生活,他們不會(huì )拋家舍業(yè)的去外國種地。不過(guò)我聽(tīng)說(shuō)豫省屬于人多地少的典型,只要有掙錢(qián)的工作,他們都干。遠的不說(shuō),就咱們這里就有很多豫省過(guò)來(lái)包地種棉花的!”張揚眼睛亮了起來(lái)道:“對啊,我怎么沒(méi)有想起來(lái)豫省呢!”豫省就是古代的中原,跟妙香國大小幾乎一樣,都是十六萬(wàn)平方公里,可是這里有著(zhù)一億的人口。是全國的人口大國,也是國家的經(jīng)濟大省??墒沁@個(gè)經(jīng)濟大省有個(gè)重要的問(wèn)題就是人口太多了。當年演遍華夏的小品超生游擊隊,就取材于這里。人口多,地少,為了養家糊口,豫省的人幾乎全國都有。甚至一段時(shí)間,全國的人都排斥豫省的人,說(shuō)豫省人的種種壞話(huà)。可是無(wú)論你怎么說(shuō),有一點(diǎn)卻不能否認,就是豫省的人非常能吃苦,這一點(diǎn)他們跟蜀省一樣,都是吃苦耐勞的代表省份之一。而且豫省是華夏的發(fā)源地,古代說(shuō)的中原,中土,中州,神州,甚至一度華夏這個(gè)國家的名字,就是這里的別稱(chēng)??上攵?,這個(gè)省份在華夏的重要性。更為重要的是,這里是文化發(fā)源地:中原文化、河洛文化、漢字文化、姓氏文化、根親文化、三商文化、禮儀文化、圣賢文化、詩(shī)詞文化、武術(shù)文化、戲曲文化,而道家、墨家、法家、名家、縱橫家等思想