，其實(shí)，還是可以比較唯心的把問(wèn)題歸咎于哲學(xué)好了。

當然了，蕭燕綏本人是基本搞不懂哲學(xué)的，換言之，這種哲學(xué)問(wèn)題，她打算直接選擇放棄思考……

更何況，“安史之亂”其實(shí)就和歷史上的任何一個(gè)其他事件一樣，雖然存在一定的偶然性，卻也存在歷史的必然性，換一個(gè)人，換一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，只要原本的社會(huì )矛盾還存在，該發(fā)生的事情，總是會(huì )發(fā)生的。

在這種情況下，與其糾結于“安史之亂”，不如仔細想想，同在西北邊境一代的王忠嗣、王思禮等人，是否是因為身處其中所以敏銳的覺(jué)察到了一些風(fēng)聲，以及，以王忠嗣對圣人的忠心，圣人對于西北邊陲的掌控，究竟處在什么水平上。

回到自己的房間里，一直到洗漱過(guò)后換了衣服躺在床上的時(shí)候，蕭燕綏都還有些走神。

其實(shí)，剛剛在晚宴上，祖父蕭嵩和王忠嗣派過(guò)來(lái)的心腹小五交談時(shí)，他們兩個(gè)不僅僅只是提到了如今還是節度使的安祿山，其實(shí)，也說(shuō)到了似乎頗不平靜的南詔六國，以及，蕭燕綏從小到大其實(shí)都聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，大唐邊境和吐蕃之間的糾葛紛亂。

真正的安寧其實(shí)從不存在，只不過(guò)，南詔、突厥和吐蕃，此前都距離蕭燕綏太遠了。以至于，她這么一個(gè)時(shí)常能從祖父蕭嵩處獲取很多邊關(guān)信息的人，都始終沒(méi)有真正的沉下心來(lái)思考過(guò)這些事。

只不過(guò)，這次突然想到的“安史之亂”，曾經(jīng)在歷史上留下過(guò)濃墨重彩的一筆，才突然激發(fā)了蕭燕綏沉睡的警覺(jué)心。

不一會(huì )兒，恍惚還在半睡半醒間，蕭燕綏踢開(kāi)被子自己翻了個(gè)身的時(shí)候，還在迷迷糊糊的想著(zhù)，水泥熟料的煅燒，工坊那邊已經(jīng)有了眉目了，回頭就可以直接拿來(lái)蓋房子了，在此之外，她是不是還應該多拿出些心思來(lái)，將其放在軍事戰爭上？

戰爭推動(dòng)科技，從來(lái)不是一句空話(huà)。在第一次世界大戰和第二次世界大戰中的過(guò)程中，這句話(huà)得到了最充分的詮釋。包括在世界范圍內相對和平的后世，也有許多高新技術(shù)是首先在軍事應用過(guò)后，才進(jìn)一步進(jìn)行民用的。

究竟要怎么做，究竟能做到什么地步，蕭燕綏還沒(méi)有什么頭緒，這些全都需要再好好想想，就當是，有備無(wú)患吧……

翌日一早，蕭嵩醒來(lái)之后，就連早飯，都是特意請來(lái)小五一起，正好兩個(gè)人邊吃邊聊。

至于蕭燕綏，昨天才熬了半夜，就算在古代版早睡早起生物鐘的慣性下，一大早就睜開(kāi)了眼睛，不過(guò)，看看天色之后，還是耷拉著(zhù)眼皮，重新用被子捂住眼睛，只露出口鼻來(lái)呼吸，然后便再一次迷迷糊糊的睡著(zhù)了。

阿秀見(jiàn)狀，自然也不會(huì )再吵醒她，而是轉身先去了書(shū)房，收拾房間的同時(shí)，也認真的喂了趴在墊子上略微挨著(zhù)王思禮的那一摞書(shū)睡得精神抖擻的小獵犬。

大概比平時(shí)晚了一個(gè)時(shí)辰之后，又睡醒一覺(jué)的蕭燕綏才終于再次睜開(kāi)眼睛，打了個(gè)呵欠，然后起身穿衣洗漱，隨便吃了點(diǎn)早飯之后，自己直接在院子里溜溜達達的繞了幾圈，稍微活動(dòng)了一下之后，才重新回到書(shū)房，繼續琢磨王思禮的信箋里附帶的那些圖紙。

--就算知道唐朝如今的花團錦簇之下，其實(shí)正埋著(zhù)一個(gè)驚天巨雷，每天的日子，該過(guò)還是要過(guò)的。

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長(cháng)安城中，正值休沐的蕭恒和蕭悟兄弟兩個(gè)