，又憤怒起來(lái)了，“幫助這種人！你會(huì )下地獄的！你會(huì )被他背叛！你們，你們沒(méi)有好下場(chǎng)……”

牧師小姐的聲音帶著(zhù)哭腔，她的眼睛卻沒(méi)有焦點(diǎn)，死亡已經(jīng)很近，她自己也發(fā)現了。接近死亡的恐懼與不甘讓善良的牧師也口出惡言，但這種程度的惡語(yǔ)，在我聽(tīng)過(guò)的這么多詛咒當中，綿軟無(wú)力得像孩子話(huà)一樣。

“愿你歸于治愈之神的羽翼下，主的國中沒(méi)有傷殘與病痛……”我開(kāi)始哼起悼亡曲。

牧師小姐的眼睛大大地睜著(zhù)，已經(jīng)死去了。

第17章血誓者

我可以唱治愈之神的悼亡曲。

善良陣營(yíng)的神大多相當龜毛，有著(zhù)道德和精神上的潔癖。善神的圣歌大部分不會(huì )對邪惡人士產(chǎn)生什么糟糕的后果（除了一些嫉惡如仇、有驅邪破魔屬性的善神），但邪惡陣營(yíng)的成員不能唱，唱了很容易出問(wèn)題。

沒(méi)錯，神明每天都非常忙碌，有數不清的信徒在對他們祈禱，要想全數聽(tīng)取也不怎么容易。但邪惡者唱圣歌是嚴重的挑釁，很容易傳到善神耳邊去。那些天界的主宰者們不來(lái)管你也就罷了，一旦今天心情不好想要計較，那便是十分要命的事情。

舉個(gè)最簡(jiǎn)單粗暴的例子，一個(gè)膽大包天到在殺牧師時(shí)哼唱圣歌裝逼的傳奇盜賊，被爬起來(lái)的牧師尸體宰了——該牧師信奉的正義之神付出不小代價(jià)在尸體上神降，手撕盜賊后將尸體掛到了神殿上。此舉固然被不少其他神認為非常沒(méi)品，但你永遠不知道一個(gè)決定不要面子不計得失的神，能沒(méi)品到什么地步。

用“是否能唱圣歌”來(lái)判斷正邪并不可行，拒絕唱圣歌的人不見(jiàn)得邪惡。這世上有許許多多的神明，神明存在的時(shí)間如此長(cháng)，因此他們之間的愛(ài)恨情仇也亂成一鍋粥，不會(huì )比某個(gè)混亂宮廷的貴族們簡(jiǎn)單多少。善神之間也有不少沖突，更別說(shuō)還有中立神。就拿治愈之神來(lái)說(shuō)吧，她與中立的死亡之神便勢不兩立，若要讓一個(gè)死亡之神的信徒去唱治愈之神的圣歌，別說(shuō)神不樂(lè )意，信徒首先就會(huì )將這種要求視為侮辱，脾氣暴點(diǎn)立馬開(kāi)打。

但能唱圣歌的人，一定不屬于邪惡陣營(yíng)。

比如我。

我曾身披黑袍，在許多通緝令中榜上有名，雖然諢名如今很不好意思拿出來(lái)用。嗯，他們叫我“雷歇爾之刃”，由此可見(jiàn)雷歇爾的威名之重，他的名字都能當形容詞來(lái)用了。我做過(guò)一大堆破事，行事不擇手段，堪稱(chēng)名師出高徒，倘若牧師小姐知道我是誰(shuí)，她大概也不會(huì )這么驚訝。

話(huà)說(shuō)回來(lái)，如果知道我是誰(shuí)，這位天真的小姑娘搞不好會(huì )對整個(gè)世界都產(chǎn)生懷疑，質(zhì)疑為什么我這樣的人居然可以保持中立。

但世界也好人心也罷，本來(lái)就不是黑白分明的東西。

善惡觀(guān)這種神學(xué)與哲學(xué)兼有的學(xué)問(wèn)，復雜得談?wù)搸滋鞄滓挂舱f(shuō)不完，簡(jiǎn)單得一個(gè)偵測法術(shù)就能解決，盡管陣營(yíng)偵測法術(shù)的原理依然眾說(shuō)紛紜。我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題無(wú)聊極了，比起談?wù)撨@些東西，我寧可多講幾個(gè)諸神八卦，或者葷段子，游吟詩(shī)人拿手好戲呀。

治愈之神的悼亡曲很短，全部唱完也就一分多鐘的事情。理論上還可以有幾分鐘的默哀，不過(guò)這就算了，那位牧師小姐想必是不會(huì )想讓我站在旁邊給她默哀的。我解下她的披肩，蓋上了她死不瞑目的臉，再度起身向前。

兩步之外，便是雷歇爾的實(shí)驗