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自己將被當作王妃而不是皇后,她的兒子會(huì )喚她叔母,她拒絕入京,并威脅說(shuō)自己要返回安陸。禮部尚書(shū)毛澄給出意見(jiàn),太后給出一道懿旨,說(shuō)尊稱(chēng)皇帝的父親、母親和祖母以帝后的稱(chēng)號,朝廷被迫給出這種禮儀,這種禮儀又給予這位王妃最高的尊榮,嘉靖帝的母親這才同意入宮。嘉靖帝的母親入宮之后,盡管她號稱(chēng)是皇后,但并未得到適用于皇后的禮節,弘治皇帝的皇后張太后仍然把嘉靖皇帝的母親當作一般的皇妃看待,張太后的態(tài)度激怒了皇帝的母親,也一樣激怒了新登基的少年皇帝。嘉靖帝登基之后的第五天,他令禮部提出適合他父親大禮和稱(chēng)號的意見(jiàn),大學(xué)士楊廷和指示禮部尚書(shū)給了兩個(gè)先例作為回答,漢代定陶王和宋代濮王的繼位。漢成帝去世前兩年,他指示自己的侄子定陶王繼承他的世系,定陶王掌權之后便不顧朝臣反對,給予自己的家庭成員封號俸祿及其他恩惠。后頭皇帝把他的兩位祖先搬到更高的位置,并且建立家廟。從某方面來(lái)說(shuō),這只不過(guò)能證明皇帝最終能夠為所欲為。至于宋代,仁宗皇帝收養了趙曙,趙曙是濮王的第十三子,是開(kāi)國皇帝趙匡胤的遠代子孫,后仁宗皇帝立他為太子,直至他繼位,朝中關(guān)于他父母封號的爭論又開(kāi)始了。宋代的高級官員們分成兩個(gè)派系,一批人認為皇帝應該給他的父母封號,另一批人認為皇帝只應當承認他的世系。明廷君臣關(guān)于這次爭辯的重點(diǎn)在于王朝世系的合法繼承和家族慣例的血統繼承或過(guò)繼繼承,即是“統”和“嗣”的問(wèn)題,大學(xué)士們認為繼承某人的人應該是某人之子,這是家族慣例的一個(gè)基本原則。于是年幼的嘉靖帝必須把自己的父母當作叔嬸對待,更應該把他的伯父伯母當作自己的父母對待。嘉靖元年二月,皇帝母親的宮殿院落里發(fā)生了一場(chǎng)起因不明的大火,楊廷和將這場(chǎng)事故看作是先祖對祭祀的不滿(mǎn),因為火是主宰所有禮儀事物的自然力。大火之后,楊廷和逼迫嘉靖皇帝撤銷(xiāo)了他父親和母親的帝、后稱(chēng)號。同年六月,國家更改嘉靖年號的第一年的廷試現場(chǎng),皇帝出了一道題,“追榮本生父母以何為宜”。在廷試現場(chǎng)出這樣的題目,皇帝的目的很明顯,就是要誘導出學(xué)生們對于他立場(chǎng)的支持,他一直為親生父母謀求創(chuàng )立禮儀的支持。對皇帝榮追自己親生父母的意圖給予明目張膽的支持,就是對內閣大學(xué)士們主張的反駁,楊廷和鞏固擴張大學(xué)士們的權限,皇帝被綁住手腳,當年沒(méi)有一個(gè)文章的作者敢于反駁大學(xué)士們的主張。沈穆想得通其中的關(guān)竅,于是作了一篇與皇帝意愿背道而馳的文章,這篇文章卻暗合了當時(shí)內閣首輔楊廷和的心意。楊廷和對沈穆滿(mǎn)意了,在新帝根基不穩的時(shí)候,強勢的內閣首輔楊廷和點(diǎn)了沈穆出來(lái)做狀元,從當時(shí)的情況來(lái)說(shuō),沈穆不是不得意的。但他想不到的是,僅僅兩年之后,楊廷和就致仕了,這位權傾朝野的內閣首輔,就這么從嘉靖朝的政治舞臺中退了出去。沒(méi)有了楊廷和,嘉靖帝也想不起來(lái)沈穆這個(gè)人了?;蛟S也能想得起來(lái),但想起的時(shí)候,大多數的情緒都是對當時(shí)年少勢單力薄的無(wú)奈