的士兵們脫下大明的軍服，他們卸下鎧甲紅纓，他們似流寇一般洗劫了寧波府，這個(gè)時(shí)候，過(guò)去護衛大明海域安全的戰士們搖身變成了盜賊，他們沒(méi)有了忠誠和信仰，他們只是需要食物和金錢(qián)活下去。

貝兆楹殺了馬世遠，或許他覺(jué)得自己反正也劫數難逃，于是開(kāi)始造反作亂。

追溯回過(guò)去的朝代，農民起義不少，但大明朝的農民隨著(zhù)倭寇作亂根本就不是一回事，它不符合民族的根本利益，亦不順從國家利益。

當貝兆楹放火燒了寧波府衙官署的時(shí)候，崔蓬打算出門(mén)，沈約攔住她。沈大人搖頭，他說(shuō)：“你又無(wú)一兵一卒，這時(shí)候出去逞英雄，實(shí)屬不智?！?/br>
第66章指天權杖

嘉靖皇帝是個(gè)盡全力維護君權的皇帝,他和他的堂兄正德皇帝一樣,他們用不同的方式維護自己的君權,使之不被分割。

但在南宋時(shí)期的時(shí)候,君權與相權衍生出來(lái)一套對抗的學(xué)說(shuō),所謂新儒家學(xué)說(shuō)，即官員們希望皇帝不偏不倚、以一切公正的手段對事物進(jìn)行仲裁。臣子們要求皇帝沒(méi)有七情六欲，不參雜任何私人感情,若皇帝有所偏頗,那么臣子們就用“垂拱而天下治”的治國之說(shuō)去引導皇帝,必要時(shí)，還會(huì )責難皇帝。

嘉靖帝也被這種理論所約束,有些大臣們用自己的力量來(lái)使皇帝屈服，使皇權對某些擁有雄厚力量的臣子們屈服。

當唐縱簡(jiǎn)單匯報南直隸的一切信息的時(shí)候，嘉靖帝有些生氣了。唐縱并沒(méi)有多說(shuō)甚么,但嘉靖皇帝覺(jué)得很不舒服,慶王妃死于慶王府,慶王是他同根同宗的兄弟,大家都是姓朱的，嘉靖皇帝最開(kāi)始只想用一點(diǎn)甚么合理又不傷根本的方法去懲戒慶王。

原先只需要告誡敲打的小事，在慶王妃祁氏自盡之后,嘉靖帝又受到了非議和責難。有御史說(shuō)他數典忘祖,有人說(shuō)他沒(méi)有兄弟手足之關(guān)愛(ài)，人人一辭。

宗室從來(lái)就不與平民等量，若等到嘉靖帝真的不管不問(wèn)隨貴胄們?yōu)樗麨榈臅r(shí)候,那馬上又會(huì )有人跳出來(lái)，說(shuō)皇帝是非不分，維護宗室貴族利益，打壓低等武將和平民百姓。

眾口悠悠，堵是堵不住的，所幸嘉靖帝也不想去堵。慶王妃死了，慶王連續上折子，問(wèn)自己兒子承襲的問(wèn)題，嘉靖帝見(jiàn)了唐縱，問(wèn)：“馬世遠是怎么回事？”

嘉靖帝實(shí)在沒(méi)想通，馬世遠去逮捕叛將貝兆楹，怎么會(huì )成了馬世遠被殺，他疑心唐縱參與其中，另一面又覺(jué)得唐縱完全沒(méi)有必要針對馬世遠，因馬家根基淺薄，唐縱實(shí)在不需要和他做對。

中軍大都督唐縱站在嘉靖皇帝的偏殿里，皇帝在服藥，他一直堅持吃天師邵元節煉制的藥，盡管唐縱覺(jué)得這些藥吃了一點(diǎn)好處都沒(méi)有。但嘉靖皇帝堅信這些藥丸吃了有助于他生子，他子嗣不多，將來(lái)還是有立嗣的危險。

嘉靖皇帝當然不想似他的堂哥正德皇帝一樣，死后無(wú)子，于是皇位偏移。正德皇帝的皇位偏到朱姓宗室身上的時(shí)候，一直住在湖廣安陸州的朱厚熜成了天選之子，人當了皇帝之后就再難以掌控，不管是誰(shuí)。哪位帝王對于帝位的維護，對于權利的留戀，都實(shí)在令人難以割舍。

并且興王一脈