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大概是因為就快要得償所愿了，雖然夢(mèng)里的場(chǎng)景還是繁復，但他已經(jīng)不再寢食難安，甚至在抵達云溪城的當晚，安心沉睡，一夜無(wú)夢(mèng)。

……

第二天清晨，雖然已經(jīng)不在林府，也不用給祖父祖母問(wèn)安，但林彥弘還是起得和平時(shí)一樣早。

他們沒(méi)有耽擱，馬上整裝出發(fā)前往巫山，并很快來(lái)到了山麓，眼看著(zhù)時(shí)辰并不晚，但要上山的人卻不少。

待到馬車(chē)不能通行的地方，就有專(zhuān)門(mén)供人搭乘的滑竿軟轎。

雖然大部分信徒都堅持自己上山，可有些腿腳不便的老者，或者不常走山路的官宦子弟及女眷，也會(huì )帶上一頂，等走過(guò)一段路，實(shí)在堅持不下去了，就上滑竿，讓人抬著(zhù)上去。

林彥弘的身體越來(lái)越好，但他還是知道自己的斤兩，所以并沒(méi)有逞強，等走了一段氣喘吁吁，也不用等奶娘和琥珀來(lái)勸，自己就老老實(shí)實(shí)地坐了上去。

偶爾遇到帶著(zhù)帷帳的軟轎，就知道里面坐的是女眷，林彥弘沒(méi)有多看，但心里卻不禁想到自己的生母。

——不知道母親當年是不是也像這樣，無(wú)論如何也要達到華音寺，就為了給他求一個(gè)平安？

從漢陽(yáng)郡到巫山還不算太遠，但從平武過(guò)來(lái)，可比林彥弘從云陽(yáng)到云溪要遠。

這些千里迢迢趕來(lái)巫山的人心中一定有非常重要的人，所以才會(huì )無(wú)時(shí)無(wú)刻不在牽掛對方。

等到了依稀可見(jiàn)掩藏在山林之中的古剎，林彥弘就下了滑竿，自己爬上這最后一段路。

群巒崇峻，道路崎嶇曲折，也不知轉了幾次彎，人們眼前忽而豁然開(kāi)朗。

林彥弘抬頭望去，前方赫然就是華音寺的山門(mén)，矗立在天階之上，令人望而驚嘆。

整座寺廟呈塔前殿后的格局，以真身寶塔為寺院中心，塔前是山門(mén)、鐘鼓樓和前殿，塔后則依次分布著(zhù)天王殿、大佛殿、大雄寶殿等建筑。

鐘鼓樓位于山門(mén)的東西兩側，皆為方形角樓，建于石砌臺基之上，上覆灰色筒瓦，額枋彩繪，成晨鐘暮鼓之禮。

寺中因佛骨舍利而置十三層四方密檐寶塔于山門(mén)之后。據說(shuō)塔下建有地宮，存放著(zhù)用紫檀香木做成的棺槨，內以金瓶盛放佛祖指骨舍利。

大雄寶殿的后面就是僧寮禪房，還有寺中僧人才可入內的念佛堂和內院，華音寺的法寶閣與藏經(jīng)閣亦在其中。

至于供居士在寺院中留宿的居士寮則在大雄寶殿的東面，林彥弘估計，此刻居士寮怕是沒(méi)有什么位置剩下了。

寺廟中人來(lái)人往，卻顯得十分安靜，到處皆有僧人，引領(lǐng)信徒在寺中走動(dòng)。

既然來(lái)了華音寺，林彥弘也不能免俗，他在琥珀的無(wú)聲催促下，于寶殿之中求了一簽，換了簽文。

可惜解簽文那里人尤其多，林彥弘想了想，還是決定先不過(guò)去湊熱鬧。

他在殿中殿外轉悠了一下，卻不知不覺(jué)就晃悠到了一個(gè)僻靜的地方，連琥珀和春嬸都不知何時(shí)給他走丟了。

轉來(lái)轉去不知道怎么回去了，他想趕緊找人問(wèn)一問(wèn)才好。

這時(shí)候，林彥弘看到一個(gè)年歲較長(cháng)的老僧人正握著(zhù)一柄長(cháng)帚在一棵菩提樹(shù)下掃地。

他過(guò)去行了一禮，表示自己似乎不小心誤入了寺中內院，希望能找到回去的路。

那老僧人看上去慈眉善目，卻沒(méi)有直接給林彥弘指路，他看了看林彥弘的手，