于是跟琥珀吩咐了幾句，就把書(shū)放到車(chē)里的案幾上，靠著(zhù)車(chē)壁閉上了眼睛。

經(jīng)過(guò)多次經(jīng)驗，當白霧出現在眼前的時(shí)候，林彥弘已經(jīng)完全不驚訝了。

他進(jìn)入須彌芥子有兩種形式，一種是神形同入，一種只有神入。

兩者之間也十分好區別——林彥弘能推開(kāi)須彌芥子里木屋的門(mén)走進(jìn)去，那就是形入；若是不用推門(mén)，眨眼就突然從門(mén)外到了門(mén)內，那就是神入。

由于兩種方式可隨心而動(dòng)，林彥弘并不擔心自己會(huì )突然消失，嚇壞坐在一旁的琥珀。

上次自己在睡夢(mèng)中不知不覺(jué)地“來(lái)到”須彌芥子，看到了一個(gè)男子和一匹成年銀狼，林彥弘到今日也不知道自己是否只是做了一個(gè)夢(mèng)。

后來(lái)他的心思都被一只真正的小銀狼占據了，也就再沒(méi)有把這件事放在心上。

如今又以相同的“樣子”進(jìn)來(lái)，林彥弘滿(mǎn)腦子都是小狼崽和李景承，也沒(méi)打算進(jìn)木屋去看那些看不懂的書(shū)卷，于是徑直走到水潭邊，坐在石凳之上休憩。

然而，就在這時(shí)，水潭上方繚繞的霧氣忽而散開(kāi)了。

林彥弘一邊心驚，一邊戒備地看過(guò)去，卻發(fā)現那潭水中映照的，竟然不是自己的影子！

只見(jiàn)里面出現了個(gè)熟悉的小身影，立刻吸引了林彥弘全部的注意。

……

于此同時(shí)，已經(jīng)遠在數百里之外的巫山華音寺中，悟覺(jué)大師正在林彥弘住過(guò)的廂房里，擔憂(yōu)地看著(zhù)小狼崽來(lái)回轉悠。

還記得林彥弘離開(kāi)那天，小狼崽對著(zhù)外面叫了一個(gè)時(shí)辰，把嗓子都給叫啞了，后來(lái)是因為恢復了人形，才不得不停下來(lái)。

接下來(lái)他悶悶不樂(lè )地躺在林彥弘的床上，一動(dòng)也不動(dòng)，一整天過(guò)去了，飯也不吃，覺(jué)也不睡，看上去傷心欲絕。

在李景承看來(lái)，無(wú)論自己是什么樣子，小狼崽也好，裕王世子也罷，他以為林彥弘可以一直陪著(zhù)自己。

然而現實(shí)太殘酷，分別更是來(lái)得突如其來(lái)。

他不斷地想，如果林彥弘早一些告訴要走的事實(shí)，他有沒(méi)有辦法留下對方。

就這樣在疲憊和混沌中想了一天一夜，李景承終于無(wú)奈而痛苦地承認，他根本沒(méi)有辦法怪對方“絕情”。

因為連他自己都無(wú)法左右自己的命運，當然也不能自私地要求林彥弘為他留下。

父王說(shuō)，喜歡什么，尤其是真正的好東西，就得去搶去奪，這天下除了天子之位，沒(méi)有他們裕王府得不到的東西。

但林彥弘也是有家的，還有一直等待他回歸的家人，他在巫山養身體都不忘刻苦讀書(shū)，是因為以后要考學(xué)做官的……

這些都是林彥弘教導李景承的，然后現在變成了困住李景承、不讓他有機會(huì )自私自利的枷鎖。

隨著(zhù)這種無(wú)可奈何的醒悟漸漸清晰，李景承被迫放棄了掙扎。

他的“有生之年”太短，于是很容易就遇到一個(gè)讓他“刻骨銘心”的人，如今失去了，自然痛苦不已。

李景承把堆在房間角落的蒲團都鋪在了林彥弘睡過(guò)的石床上。

若是自己變成了狼形，就在每個(gè)蒲團上面都躺一躺，假裝這是某人的懷抱。

林彥弘留給他的荷包和古玉，成了小狼崽的珍寶，它沒(méi)有拿給悟覺(jué)大師或者影衛保管，而是隨時(shí)隨地咬在口里，走到哪里就帶到哪里，因為怕把它摔壞，這幾天連房門(mén)都不怎么出了。

悟覺(jué)大師