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開(kāi)的——無(wú)論是從平武去天京,還是去巫山,云陽(yáng)城的方向可都不是“順路”的。因為知曉了裕王世子是先祖返魂的秘密,歸家祭祖后他身邊一直有裕王府的影衛,但林彥弘只當做不知。之后他也曾給巫山去信,但只提到小狼崽,未用李景承大名,走的也是普通寄信的路子,從未想過(guò)要與影衛接觸。某些存在,彼此都當它不存在——這已經(jīng)成為大家心照不宣的“約定”。林彥弘知道要想好好活著(zhù),必然得付出代價(jià),經(jīng)歷過(guò)生死,他早已經(jīng)學(xué)會(huì )如何讓自己過(guò)得更好,而不是拘泥于一些暫時(shí)無(wú)法改變的小事。其實(shí),林氏家族雖然龐大,但長(cháng)房委實(shí)人丁不旺。林豐又因為嗣子的特殊身份而避嫌于族中,三房的親生父母、兄弟姐妹為了他好,自然也不主動(dòng)聯(lián)系,連帶著(zhù)林彥弘與主宅那邊也沒(méi)有太多交集。既無(wú)至交好友聯(lián)絡(luò ),也無(wú)相親的族人經(jīng)常交往,林彥弘自認為應該讓裕王很放心才是。離開(kāi)巫山,離開(kāi)了李景承,他原本想著(zhù),也許裕王不會(huì )再需要見(jiàn)他,誰(shuí)知道這還沒(méi)有分開(kāi)多久,就忽然見(jiàn)到了本尊,讓人驚訝的同時(shí),也生出幾分復雜的情緒。——這個(gè)人馳騁北境,能夠輕而易舉地掌握生殺大權,決定他人的命運……雖然對方?jīng)]有報自己身份,但看他和李景承有些相似的臉龐,再加上先祖返魂的裕王世子又在他身邊毫不避諱,林彥弘完全可以確定,自己眼前的,就是鎮守北境的裕王殿下!這其實(shí)不算是林彥弘第一次見(jiàn)到皇族。上輩子林彥興要迎娶云琳郡主,雖然哲郡王府對這樁婚事非常不滿(mǎn)意,尤其不滿(mǎn)意林彥興的庶子身份,但最后還是塵埃落定。按照林彥弘“死后”所見(jiàn),一方面是林彥興算計了對方,把生米煮成熟飯了,但更重要的是,林彥興手里似乎有哲郡王或者三皇子想要的東西,對方似乎也需要通過(guò)某些途徑來(lái)確保他們要得到的“東西”萬(wàn)無(wú)一失。正因為這份“姻親”關(guān)系,林彥弘雖沒(méi)有見(jiàn)過(guò)哲郡王,但哲郡王府的兩位小公子倒也見(jiàn)過(guò)一面。不過(guò),跟眼前這位先帝親子比起來(lái),顯然是不夠看的。饒是經(jīng)歷過(guò)生死的林彥弘,此刻也不能說(shuō)一點(diǎn)都不緊張。就在林彥弘觀(guān)察李祈裕的時(shí)候,對方其實(shí)也在不動(dòng)聲色地觀(guān)察他。李祈裕眼睛先是掃過(guò)了正窩在林彥弘懷里開(kāi)心地搖小尾巴的兒子,然后目光開(kāi)始聚集在林彥弘身上。去巫山接景承回平武的時(shí)候,林彥弘已經(jīng)返鄉祭祖去了,所以李祈裕之前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)林彥弘本人。不過(guò),他聽(tīng)聞這個(gè)名字已經(jīng)有好幾個(gè)月的時(shí)間,見(jiàn)過(guò)了影衛帶回的畫(huà)像,對對方的家世更是了然,從某種程度上來(lái)說(shuō),可以是“認識”,也可以算“熟悉”。等真正見(jiàn)到了真人,李祈裕有些明白了,為何悟覺(jué)大師會(huì )對他如此喜愛(ài),書(shū)信間不乏贊美欣賞之詞,又為什么屢次為他說(shuō)話(huà)求情,愿意為他擔保品性。只見(jiàn)他眼前的少年雖然瘦弱了些,但站在那里如松竹一般,清雅俊逸,品貌非凡。明明應該已經(jīng)猜到了自己的身份,少年卻是半點(diǎn)不露怯,態(tài)度謹慎禮貌又不卑不亢。在對方的眼中,李祈裕仿佛只是個(gè)普通“來(lái)訪(fǎng)者”,即便是個(gè)“不速之客”,可也沒(méi)有引起對方的驚慌失