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不住病痛來(lái)襲,更何況是林彥弘這等天生不足、幼年多病的人,更不能仗著(zhù)年輕恣意揮霍,到真的出事,才是真的晚了。聽(tīng)到悟覺(jué)大師病了的消息,林彥弘和李景承都是一驚。雖然洪疇大師說(shuō)他們離開(kāi)時(shí)悟覺(jué)大師已經(jīng)清醒了,但他們還是放心不下,又反復詢(xún)問(wèn)了些細節,洪疇大師都一一回答。悟覺(jué)大師養大了李景承,又是林彥弘的救命恩人,在他們心中的地位不亞于他們的父母。他連自己在病中,都記著(zhù)要以此勸林彥弘,讓他保重身體……這份關(guān)切之情,讓人感極涕零。林彥弘當日回到府中就立刻修書(shū)一封,令人送往巫山,一方面直接問(wèn)詢(xún)悟覺(jué)大師的情況,一方面也表示自己會(huì )好好保重,不會(huì )因為年輕就不注重身體,以寬慰悟覺(jué)大師的心。李景承陪著(zhù)他寫(xiě)信,見(jiàn)他寫(xiě)到“保證”,心中默默慶幸,還有人的話(huà)對方能聽(tīng)進(jìn)去。他等林彥弘將信折好,就從背后環(huán)住了他。林彥弘感覺(jué)到背后傳來(lái)李景承的心跳和體溫,原本還有些憂(yōu)慮壓抑的心,漸漸放松了些。“放心吧,曲都會(huì )好的,悟覺(jué)大師會(huì )好的……我也會(huì )沒(méi)事的?!?/br>……如果說(shuō)之前是屋漏偏逢連陰雨,那在云水的僧人抵達曲都之后,一切似乎都往好的方向發(fā)展了。僧人悲天憫人,還不計較個(gè)人的安危得失,他們幾乎整天都帶著(zhù)特質(zhì)的面巾在城外幫助流民。而在府兵和城中工匠的共同努力下,城內外建起了臨時(shí)的矮屋,給流民庇護。同樣帶起了面巾的城中醫者和僧人們在城外搭的石灶上煮出藥材和熱水,給患病的流民用藥、清洗,保證他們能在一個(gè)相對干凈的環(huán)境下養病。北境的疫情雖沒(méi)有立刻消除,但也不至于繼續惡化下去。東境的援軍和糧草相繼送達,鎮遠軍立刻奔赴南嶺,惠王封地帶來(lái)的糧食進(jìn)一步解了曲都的燃眉之急。除了京中押送的糧草遲遲沒(méi)有抵達邊境,現在起碼每天都有好消息傳來(lái),而不是一日比一日絕望。作為百姓,當然是歡欣鼓舞,但林彥弘拿著(zhù)京中的信箋,再看看邸報,不禁眉頭緊鎖。——這些人到了這等緊急的關(guān)頭,竟然還能這般行事,簡(jiǎn)直不可理喻!李景承先一步得到裕王府留在京中影衛傳來(lái)的消息,給林彥弘過(guò)目,但林彥弘還心存希望,希望在北境危矣的情況下,京中能盡快給出答復和回應。然而,光是全部就地征糧、東大倉撥糧還是京倉撥糧的事情就爭論了一輪。最后還是惠王主動(dòng)請纓,表示鎮遠軍和東大倉隨時(shí)備命,京中這才勉強“達成一致”——以東大倉為主,京大倉為輔撥糧至北境。期間還有御史彈劾林彥弘到平陽(yáng)無(wú)作為,戰事發(fā)生時(shí)竟然讓平武無(wú)糧可用,罪大惡極。平武和漢陽(yáng)是個(gè)什么情況,京中不是沒(méi)有數,這時(shí)候彈劾林彥弘這個(gè)長(cháng)史,簡(jiǎn)直是想置邊境于水火之中。梁帝雖為自己親選的林長(cháng)史撐腰,對那些彈劾的折子不予理睬,但最后還是聽(tīng)了群臣意見(jiàn),特意派了一位欽差負責押送糧草到曲都,之后也會(huì )留在那里,“協(xié)助”林長(cháng)史。林彥弘這所謂的“二皇子黨”,兩面不是人。他與二皇子毫無(wú)交集,對方自然知道林彥弘不是