此書(shū)出現得古怪，林彥弘立刻仔細研讀其內容，發(fā)現竟然是一段關(guān)于幾百年梁皇族的記事。

按照書(shū)中所寫(xiě)，那是前朝徽帝和奉帝時(shí)期發(fā)生的事情。

和顯帝一樣，這位徽帝也有一對雙生子，由于是皇后所生，所以其中之一極有可能繼承大統，于是也和自己的后裔顯皇帝一樣，徽帝將幼子送到寺廟，只是那時(shí)候還沒(méi)有華音寺罷了。

后來(lái)雍州的一位據說(shuō)擁有傳奇身世的博爾帖赤那親王鎮守梁雍交界的地方，梁雍兩州很是過(guò)了一段國泰民安的日子。

但就在這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)順利繼承皇位的奉帝卻突然有了癔癥，他殺死了宮中不少人不說(shuō)，還打算廢后和屠殺親子。

其父不止一對雙生皇子，而且也有實(shí)力強悍的兄弟，諸位親王見(jiàn)年輕的皇帝瘋魔，皆有異動(dòng)，梁州因此大亂，很快也影響到了雍州，一時(shí)之間，梁州甚至有了傾覆的征兆。

隨后，就如傳說(shuō)中記載的一樣，有一位高僧自西而來(lái)，不知道通過(guò)什么方法平息了這場(chǎng)浩劫，并在九州建立五座寺廟后不知所蹤。

隨后奉帝駕崩，孝帝即位，下令誅殺在國難中有造反之嫌的望族姬氏。

也是從那個(gè)時(shí)候起，梁州異志開(kāi)始有“梁、雍有妖貓竊國，西方雷音高僧出世助梁，困而誅之，梁、雍復安”的記載。

林彥弘看到這里，不禁滿(mǎn)心疑惑。

因為書(shū)中記錄的歷史，與他所知的有些出入。

據他所知，前朝確實(shí)曾有位奉帝，在位時(shí)間極短，因此引發(fā)了梁州大亂，但他生了臆病，甚至嚴重到廢后和殺子，林彥弘卻是聞所未聞。

更何況他曾經(jīng)怎么也找不到的“妖貓禍國”的史料，竟然以這種方式出現在他眼前。

——所以奉帝時(shí)候的動(dòng)亂，與妖貓到底有何關(guān)系？那姬氏被刻意提及，是否也與妖貓有關(guān)？

最重要的是，他自己的先祖返魂，與這些人與事，到底有沒(méi)有關(guān)系？

林彥弘不知道這本古籍為何會(huì )突然出現。

他突然想起自己在須彌芥子中看到的那位男子……對方當時(shí)跟他說(shuō)的話(huà)，現在想來(lái)，總覺(jué)得頗有深意。

難道對方已經(jīng)預知到天下大亂，而林彥弘會(huì )“一病不起”，所以才讓他“珍重”？

所以他最后想讓自己小心的人，是誰(shuí)？

如今天下太平，危機應當已經(jīng)解決，還需要小心嗎？

林彥弘想到這里，不禁自嘲地苦笑。

“我現在這個(gè)樣子，還能cao心什么？”

他已經(jīng)搞不清楚，這份絕無(wú)僅有的血脈對于他來(lái)說(shuō)，到底是幸運，還是磨難。

……

并不知道林彥弘已經(jīng)從須彌芥子的幻景中清醒過(guò)來(lái)，姬硯岐看向悟覺(jué)大師：“所以，當初反王李祈靖稱(chēng)自己有帝星之命的批語(yǔ)，其實(shí)是空xue來(lái)風(fēng)？”

對方并沒(méi)有做出明確的回答，但他沉默的態(tài)度已經(jīng)說(shuō)明了一切。

那個(gè)讓李祈靖至死都以為自己能夠奪得天下而選擇飛蛾撲火的人，就是身為華音寺高僧和他們皇叔的悟覺(jué)大師！

“我在陰陽(yáng)璧中時(shí)而清醒，只知道祺王和靖王手上都有火～藥，難道是你給他們的？我早就說(shuō)過(guò)了，這東西太危險，根本就不該出現在這里！你為何要讓它們重見(jiàn)天日？”

“兄長(cháng)，彥弘的那個(gè)弟弟，跟你是來(lái)自同一個(gè)地方的人，就算我沒(méi)有讓人送火～藥給祺王，這東西也