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里有五個(gè)酒吞童子?!?/br>溫九柏朝我伸出五個(gè)手指,“五個(gè)酒吞!我連一個(gè)酒吞童子都抽不到!”聽(tīng)這話(huà)我忍不住笑了起來(lái)。一旁的白插嘴,“你不都已經(jīng)有一隊的ssr了嗎,還抱怨什么?”“那不一樣,酒吞童子的意義不一樣!”兩個(gè)人像小孩子一樣拌起嘴來(lái)。說(shuō)來(lái)也奇怪,玩手游和寫(xiě)書(shū)法兩件事相差實(shí)在太大,以至于你幾乎無(wú)法把這兩件事放在同一個(gè)人身上??蓽鼐虐夭灰粯?,無(wú)論是安靜的寫(xiě)書(shū)法還是吵吵鬧鬧的玩游戲,在他身上都絲毫沒(méi)有違和感。無(wú)論多少次都還是想感嘆,溫九柏真的是一個(gè)神奇的人。“行了,你這黃鼠狼?!睖鼐虐鼐痈吲R下的看著(zhù)白,“身為仆人還質(zhì)疑你主人,我都沒(méi)心思寫(xiě)字了?!?/br>“什么?小心我咬你噢!”白立即叫道。“好了你們兩個(gè)?!蔽矣趾脷庥趾眯?,打斷兩個(gè)人的爭吵,“你們倆才十歲不成?”“是那只黃鼠狼只有十歲?!睖鼐虐胤畔鹿P說(shuō)道。我不禁又想起了今天上午和石一彤討論過(guò)的那個(gè)問(wèn)題,不自覺(jué)的問(wèn)了出來(lái)。“說(shuō)起來(lái),溫九柏。有一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)你?!?/br>“嗯?”溫九柏拿起寫(xiě)了一半的宣紙在半空中輕輕抖了一下,似乎是滿(mǎn)意的看著(zhù)自己的作品。“在古人的傳說(shuō)里,妖怪似乎都是邪惡的存在呢?!蔽宜伎嫉?,“像聊齋里的故事,妖怪不是誘惑人就是害人,就算有不那么壞的妖怪,也僅僅是不那么壞而已。那難道說(shuō),真的所有的妖怪都是壞的嗎?”“當然了?!弊屛殷@訝的是,溫九柏幾乎沒(méi)有任何思考,就答了出來(lái),讓我一下子不知道該接什么話(huà)好了。“是、是嗎?”“不過(guò)在問(wèn)這個(gè)問(wèn)題之前,我得先問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題?!睖鼐虐赜朴频目聪蛭?,“你要怎樣定義‘壞’這個(gè)詞呢?”“這個(gè)……”我愣了一下,但還是盡量思考道,“比如搶劫、殺人,或者任何會(huì )侵犯他人利益的事情吧。會(huì )做這些事情的人,應該就是通常意義上的壞人了?!?/br>溫九柏點(diǎn)了點(diǎn)頭,贊同我的說(shuō)法,“但是,人類(lèi)一直在侵犯其他生物的利益,比如圈養豬牛,將貓狗培養成寵物。若是按這個(gè)標準來(lái)看的話(huà),你們人類(lèi)豈不是全體都是‘壞人’了?”我下意識的反駁道,“可是,那怎么能一樣呢?豬牛之類(lèi)的動(dòng)物,本來(lái)就是用來(lái)……”“沒(méi)有什么生物是天生做另一種生物的寵物或者食物的,顧羽?!睖鼐虐仄届o的打斷我說(shuō)的話(huà),“所謂好或壞,不過(guò)是人類(lèi)在基于自身利益的基礎上所下的定義,并不適用于人類(lèi)以外的其他生物,不是嗎?”……這么說(shuō),好像也不是沒(méi)道理。我迷茫的點(diǎn)了點(diǎn)頭。“所以我說(shuō),‘妖怪都是壞的’這句話(huà)并沒(méi)有錯。那是因為站在人類(lèi)的角度上,確實(shí)是這么一回事?!睖鼐虐匚⑿Φ?,“人類(lèi)對于好壞的定義是基于自身的利益,以及人類(lèi)所定下的‘規則’的。家庭的規則、學(xué)校的規則、社會(huì )的規則,正是這些規則成就了人類(lèi)的繁華與成熟,也成就了人類(lèi)無(wú)與倫比的美德與教養。不過(guò)別忘記一點(diǎn),妖物是沒(méi)有人類(lèi)所謂的‘規則’的?!?/br>“規則?”我重復道。“沒(méi)錯,妖怪是沒(méi)有規則可言的?!睖鼐虐乇е?zhù)雙臂說(shuō)道,“舉