這一方面總會(huì )受到更多些的約束。

艾伯納驚訝之處就在于卓夫人居然敢這么的……特立獨行？！

首先婚內出軌在哪個(gè)國家都是絕對會(huì )被指責的行為，再加上天朝文化影響，卓夫人本身又已經(jīng)有一子一女……在葉霜來(lái)轉告要求自己添加卓夫人為目標的時(shí)候，艾伯納本來(lái)還以為根本不會(huì )有什么發(fā)現，畢竟在這個(gè)國家里，這樣的女人實(shí)在沒(méi)有出軌的理由，出軌后面對的壓力也遠不是一般人所能想象的。

葉霜不搭理艾伯納，轉頭和韓初說(shuō)話(huà)：“卓夫人這種一直循規蹈矩的人，要么就是死水無(wú)波過(guò)一輩子，要么就是折騰起來(lái)比誰(shuí)動(dòng)靜都大。壓抑太久就有反彈，這個(gè)是肯定的?，F在主要問(wèn)題是，她是知道內情，和情人一起合作？還是不知道內情，只是被人利用？”

“……這關(guān)我們什么事？”韓初吃了口蛋糕看葉霜一眼：“調查是我們的事情，做出判斷裁決是卓遠航的事情。我們只要知道是誰(shuí)做了這些事情就足夠了，至于她為什么做？有什么苦衷、不甘？是不是被人無(wú)辜利用……說(shuō)實(shí)話(huà)，這些對于事件造成的結果沒(méi)有任何影響?！?/br>
“只是兔死狐悲罷了?！比~霜聳聳肩：“都是女人嘛?！?/br>
女人地位很難掙得過(guò)男人，這其實(shí)不僅僅是觀(guān)念的問(wèn)題。

每個(gè)人都會(huì )有自己的定位，從宏觀(guān)角度來(lái)看的話(huà)，首先一個(gè)是社會(huì )定位，比如說(shuō)你處在什么樣的職務(wù)，就要做什么樣的事情。其次是種群定位，雄性生物捍衛領(lǐng)地，雌性生物繁衍后代，最后是個(gè)人定位，這個(gè)就是自己的觀(guān)念和喜好問(wèn)題所決定的了。

其他兩個(gè)不去管，單從種群定位來(lái)看的話(huà)，雌性生物負責繁衍后代，自然是不可能有更多的精力去關(guān)注領(lǐng)地問(wèn)題。比如男人地盤(pán)意識就比較強烈，換算到工作中的話(huà)，就是有進(jìn)取心。而女人當然也可以進(jìn)取，但是由于種群定位的限制，這其中需要克服和放棄的東西當然就會(huì )遠遠超于本身具有優(yōu)勢的男性。

比如很直白一個(gè)例子，你拼事業(yè)的話(huà)要不要結婚？要？那好，結婚以后要不要生子？也要？很好，生子之后要不要培養后代？……除非不做女人，否則這些事情足以消耗掉你所有的凌云壯志和風(fēng)花雪月。

轉過(guò)頭來(lái)說(shuō)的話(huà)，就算你覺(jué)得自己可以揣球上包，臨產(chǎn)才進(jìn)醫院，生完孩子一星期馬上回歸工作崗位，家里小孩兒丟給老人或保姆全責照管，你每天晚上下班抽空去看一眼……很好，這樣的女人倒是強悍了，但是哪個(gè)種群會(huì )要？

女人做了本該男人去做的事情，男人卻做不了女人的事情，穩定的內部環(huán)境就會(huì )因此而被破壞。

在整個(gè)社會(huì )和種群觀(guān)念沒(méi)被徹底改變之前，女性居于弱勢幾乎是無(wú)法動(dòng)搖的事情。有女強人出現的例子沒(méi)錯，但是上升到統計學(xué)來(lái)看的話(huà)，這個(gè)所謂的女強人能占整個(gè)女性中的多少比例？

卓夫人的遭遇可以說(shuō)比安子勛還要倒霉，后者追求真愛(ài)只是有點(diǎn)傷心，前者追求真愛(ài)簡(jiǎn)直就是在玩命。

所以一旦事情真的被最后揭發(fā)出來(lái)的話(huà)，不管是從卓夫人娘家的家風(fēng)來(lái)看，還是從社會(huì )上的評議來(lái)看，卓夫人將要面對的也遠比安子勛更加殘酷和苛刻。

韓初忍不住多看了葉霜兩眼，不管再怎么擅長(cháng)理智分析，他的身份和性別畢竟不足以讓他想到這其中的彎彎繞繞。也或許是想到了，但是絕不可能會(huì )有多深的感觸：“我不大明白